ثمّ قال : وكان تمام تأليف كتابه في ربيع الأوّل من شهور سنة تسع وسبعين وسبعمائة بهجرة الظهراوين بشظب ، ثمّ قال ما لفظه : وقد أذنت لمن أبطل عليه من أولاد البطنين واتّباع الثقلين ، وشيعة الأخوين أن يصلحوا ما وجدوا فيه من اللحن والخطل ، يتعاهدوا بما شاهدوا فيه من خطأ وزلل ، انتهى بلفظه[١].

ونسبه إليه أيضاً : عبد الله القاسمي في الجواهر المضيّة[٢]، ومحمد زبارة في ملحق البدر الطالع[٣]، و عبد السلام في مصادر التراث[٤] ، وغيرهم[٥].

قال السيد أحمد الحسيني في مؤلّفات الزيديّة : اللآلي الدرّيّة في شرح الأبيات الفخريّة ، تأليف : السيد محمّد بن يحيى القاسمي اليمني ، شرح على القصيدة اللاميّة التي نظّمها الإمام الواثق المطهّر بن محمّد في أصول الدين ، فرغ منه الشارح في ربيع الأول سنة ٧٧٩ بهجرة الظهراوين من اليمن[٦].

قال عبد السلام الوجيه في أعلام المؤلّفين الزيديّة : اللآلىء الدرّيّة شرح الأبيات الفخريّة ، شرح فيها أبيات الإمام المطهّر بن محمّد المتوفّى

[١] طبقات الزيديّة ٢ : ١١١٠ ، الطبقة الثالثة .

[٢] الجواهر المضيّة في تراجم بعض رجال الزيديّة : ٩٧ .

[٣] البدر الطالع ٢ : ٣٥٨ ، ملحق البدر لمحمد زبارة .

[٤] مصادر التراث في المكتبات الخاصّة في اليمن : انظر الفهرست .

[٥] انظر ما قدّمنا ذكره من المصادر في هامش ترجمة المصنّف .

[٦] مؤلّفات الزيديّة ٢ : ٣٩٥ .