قبل وفاة عمّه بسنة وعمّه يومئذ مريض لا يقوم ، وهو يعد إذ ذاك من السنين نيّفاً وثمانين سنة ، انتهى . قلت : كان قيام الهادي(عليه السلام) سنة ثمانين ومائتين ، فيكون موت محمّد بن القاسم(عليه السلام) سنة إحدى وثمانين ، ويكون مولده تقريباً رأس المائتين ، أو قبلها بقليل ، قلت : وخرّج له السيّدان الأخوان ، والهادي للحق ، وأبو يعلي ، ووثّقه ابن معين[١] .

قال عبد السلام الوجيه في أعلام المؤلّفين الزيديّة : محمّد بن القاسم بن إبراهيم ، عمّ الهادي يحيى بن الحسين ، قال في المستطاب : كان يختار البادية على الأمصار ، وطاف كثيراً من البلدان ، وأقام ببغداد والبصرة ، ودخل الأهواز ، وخراسان ، والشام ، ومصر ، والغرب ، وسكن آخر مدّته بالحجاز ، وخرج مع الهادي مشيّعاً ومتابعاً ، وكان من جملة أتباعه[٢].

كتاب الأصول الثمانية :

نسبه إليه عبد السلام الوجيه في الأعلام وقال : الأصول الثمانية ـ خ ـ رقم ١٦٦ ـ (مجاميع) ـ المكتبة الغربية ، ق ٩٣ ـ ١١٧ ، أخرى مصوّرة عن أصل خطّ سنة ١٠٣٠ هـ ، ضمن مجموع مكتبة السيد محمّد بن حسن العجري . (مختصر في أصول الدين ، وما يجب اعتقاده من العقائد الصحيحة في أبواب هي : الفروض ، ومعرفة الله تعالى، العدل ، الوعد والوعيد ، معرفة الملائكة ، معرفة الأئمّة)[٣] .

ونسبه إليه أيضاً السيد أحمد الحسيني في مؤلّفات الزيديّة تحت عنوان

[١] طبقات الزيديّة الكبرى ٢ : ٣٠٤ ، الطبقة الثانية .

[٢] أعلام المؤلّفين الزيديّة : ٩٧٨ .

[٣] أعلام المؤلّفين الزيديّة : ٩٧٨ .