ولكن قال التستري (ت ١٤١٥ هـ ) في القاموس : أقول : اختلف في عامّيّته وإماميّته ، ثمّ قال : وكيف كان فروايته معتبرة ، إلى أن قال : ثمّ الصواب زيديّته[٣].

سليمان بن إبراهيم المحاربي :

لم نجد له ذكراً في كتب الإماميّة ، ولا في كتب العامّة .

علي بن محمّد النخعي الكوفي أبو القاسم :

لم نجد له ذكراً في كتب الإماميّة ، نعم ذكر في بعض كتب العامّة[٤] .

عبد العزيز بن إسحاق البقّال :

قال الشيخ الطوسي في رجاله : عبد العزيز بن إسحاق بن جعفر الزيدي البقّال الكوفي ، وكان زيديّاً يكنّى أبا القاسم ، سمع منه التلعكبري سنة ست وعشرين وثلاثمائة[٥] .

وذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله[٦] ، وكذا العلاّمة في الخلاصة[٧] .

[١] حاوي الأقوال ٣ : ١٤٩ ] ١١١٨[ .

[٢] تنقيح المقال ٣ : ٢٧٠ .

[٣] قاموس الرجال ١٠ : ٣٥٨ ] ٧٩٦٦[ .

[٤] تاريخ مدينة دمشق ٤٣ : ١٦٠ ، أحداث سنة (٣٢٤ هـ ) ، وانظر طبقات الزيديّة ٢ : ١٣٢ ، مخطوط .

[٥] رجال الطوسي : ٤٣٢ ] ٦١٩٤[ .

[٦] رجال ابن داود : ٢٥٧ ] ٣٠٨[ .

[٧] خلاصة الأقوال : ٣٧٥ ] ١٤٩٨[ .