قال إبراهيم بن المؤيّد في الطبقات عبد العزيز بن إسحاق بن جعفر أبو القاسم البغدادي الزيدي ببغداد ، روى مجموع الإمام زيد بن علي(عليه السلام) الفقهي الكبير ، ثمّ ذكر أقوال العلماء فيه ، ويستنتج أنّه معتبر ، وأنّه عالماً حافظاً محدّثاً[١] .

المسند على وفق موازين الإماميّة :

تقدّم الكلام عن سند هذا الكتاب وفق الموازين الزيديّة وآرائهم ، وقد تبيّن عدم ثبوت الكتاب إلى زيد وفق الموازين العلمية ، نعم يمكن ذلك لو تنزّلنا عن الإشكال المتقدّم وهو عدم وجود علم رجال عندهم ، وبما أنّ الشيعة الإمامية يعتقدون أنّ زيداً لم يخالف إمام زمانه الإمام الصادق(عليه السلام) فهو معدود من رجالات الإمامية وعلمائهم ، لذلك سنحاكم هذا المسند وفق مباني وقواعد الرجال عند الإمامية :

أبو خالد الواسطي :

قال عنه الكشّي (القرن الرابع) : كان من رؤساء الزيديّة ، وقال : وذكر ابن فضّال أنّه ثقة[٢] .

وقال الطوسي (ت ٤٦٠ هـ ) في رجاله : إنّه بتريّ[٣].

وذكره إبن داود (ت ٧٠٧ هـ ) في القسم الثاني من رجاله ، وهو خاصّ بالمجروحين والمجهولين ، وقال : بتري عامّي[٤].

[١] طبقات الزيديّة ، الطبقة الثانية : ٣٥ ، مخطوط مصوّر .

[٢] اختيار معرفة الرجال : ٢٣١ ـ ٢٣٢ .

[٣] رجال الطوسي : ١٥٢ ] ١٥٣٤[ .

[٤] رجال ابن داود : ٢٦٤ ] ٣٦٦[ ، القسم الثاني .