نسبه إليه عبد الله بن حمزة (ت ٦١٤ هـ ) في الشافي ، قال : له كتاب التبصرة في الأصول[٢] . وكذا الهادي بن إبراهيم الوزير (ت ٨٢٢ هـ ) قال في هداية الراغبين : وله في الأصول التبصرة ، كتاب لطيف[٣].

ونسبه إليه أيضاً : محمّد بن علي الزحيف في مآثر الأبرار[٤]، ومحمّد بن عبد الله في التحفة العنبريّة[٥]، والقاسم بن محمّد في الاعتصام بحبل الله المتين[٦]، ونسبه إليه غير هؤلاء[٧].

[١] الحدائق الورديّة ٢ : ١٢٢ . وانظر في ترجمته أيضاً : مطمح الآمال : ٢٣٣ ، اللآلي المضيّة ٢ : ١٣٢ ، كاشفة الغمّة عن حسن سيرة إمام الأمّة : ٣٤ ، المقصد الحسن : ٤٧ ، قواعد عقائد آل محمّد(صلى الله عليه وآله) : ٣٩٨ ، أنوار اليقين : ٣٥٠ ، وفيه : «توفّي ٤١٤» ، الفلك الدوّار : ٦٣ ، هداية الراغبين : ٢٩٨ ، مآثر الأبرار ٢ : ٦٨٥ ، التحفة العنبريّة في المجدّدين من أبناء خير البريّة : ١٤٩ ، المقتطف من تاريخ اليمن :١٦٨ ، مؤلّفات الزيديّة : انظر الفهرست ، مصادر التراث في المكتبات الخاصّة في اليمن : انظر الفهرست ، أئمّة أهل البيت لعباس محمّد زيد : ٩٣ ، التحف شرح الزلف : ١٣٧ ، لوامع الأنوار ١ : ٤٠٠ ، طبقات الزيديّة ١ : ٨٩ ، الطبقة الثانية ، معجم المؤلّفين ١ : ٢٠٩ ، الإمام زيد لأبي زهرة : ٥٠٢ ، الأعلام ١ : ١٢٦ ، طبقات أعلام الشيعة ، القرن الخامس : ١٥ ، وفيه : «وفاته ٤٢١» ، أعلام المؤلّفين الزيديّة ، ١٠٠ ، تاريخ بروكلمان ٣ ـ ٤ : ٣٥٨ .

[٢] الشافي ١ : ٣٢٩ .

[٣] هداية الراغبين : ٢٩٨ .

[٤] مآثر الأبرار ٢ : ٦٨٥ .

[٥] التحفة العنبريّة : ١٤٩ .

[٦] الاعتصام بحبل الله المتين ١ : ١٣٤ .

[٧] انظر ما قدّمنا ذكره من المصادر في هامش ترجمة المصنّف .