٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص

كتاب وعتاب - قيس بهجت العطار - الصفحة ١٧٠

عديس[١]...

وفي صحيح مسلم بسنده عن أبي موسى في حديث طويل قال فيه: فدخلت أسماء بنت عميس ـ وهي ممن قدم معنا على حفصة زوج النبي (صلى الله عليه وآله) زائرة وقد كانت هاجرت إلى النجاشي فيمن هاجر اليه ـ فدخل عمر على حفصة وأسماء عندها، فقال عمر حين رأى أسماء: من هذه؟ قالت [حفصةُ]: أسماء بنت عميس، قال عمر: الحبشية هذه؟ البحرية هذه؟ فقالت أسماء: نعم، فقال عمر: سبقناكم بالهجرة فنحن أحقّ برسول الله (صلى الله عليه وآله) منكم، فغضبت وقالت كلمةً: كذبتَ يا عمر. كلاّ والله... وأيم الله لا أطعم طعاماً ولا أشربُ شراباً حتى أذكر ما قُلتَ لرسول الله (صلى الله عليه وآله) ... فلما جاء النبي (صلى الله عليه وآله) قالت: يا نبي الله إنّ عمر قال كذا وكذا، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ليسَ بأحقّ بي منكم، وله ولأصحابه هجرة واحد، ولكم أنتم أهل السفينة هجرتان[٢]...

وقد عقد ابن عدي في كتابه الكامل في ضعفاء الرجال فصلا من الباب الثلاثين تحت عنوان "ذكر من استجاز تكذيب من تبيَّن كِذبُهُ من الصحابة والتابعين وتابعي التابعين و مَن بعدهم إلى يومنا هذا رجلا رجلا" ثم قال: فمن الصحابة عمر بن الخطاب [ونقل قضية عمر وأُبيّ الآتية]، ثم قال: وعلي بن أبي طالب (عليه السلام) ، حدثنا سعيد بن عثمان بن سعيد الحراني... عن عبدالله بن الحارث، قال: اعتمرت مع علي بن أبي طالب في زمن عمر أو في زمن عثمان فذكره، فدخل عليه نفر من أهل العراق فقالوا: يا أبا الحسن جئنا نسألك عن أمر يجب أن تجيبنا، قال: أظن المغيرة بن شعبة يحدثكم أنّه أحدث الناس عهداً برسول الله؟ قالوا: أجل، عن ذلك جئنا نسألك، قال: كَذِبَ، أحدث الناس عهداً برسول الله (صلى الله عليه وآله) قثم بن العباس.

قال: و عبدالله بن العباس بن عبدالمطلب [و نقل قوله في نوف: كذب عدو الله، و نقل تكذيبات أخرى منه لبعض الصحابة]، ثمّ قال: وعبدالله بن سلام... وعبادة بن الصامت...


[١] البداية و النهاية ٤: ١٨٩.

[٢] شرح صحيح مسلم للنووي ١٥: ٢٩٧ ـ ٢٩٨ / كتاب فضائل الصحابة ـ باب فضائل جعفر بن أبي طالب. و من المهازل قول النووي "كذبت أي أخطات".