كتاب وعتاب - قيس بهجت العطار - الصفحة ١٢

السطر ٢٠ "وكان النهي دائر مع الخوف"[١].

٩ ـ ص ٢٩٢، السطر ٢٠ "وفي ذلك يقول أبي سعيد الخدري"[٢].

١٠ ـ ص ٣٠٥، السطر ٦ "تدويناً عامّاً في مكان واحد زمن أبو بكر الصديق، وتردُّدُ أبو بكر"[٣].

، السطر ٩ "إنّ تردّد أبو بكر وزيد"[٤].

١١ ـ ص ٣٠٩، السطر ١ "فالصحابة أجمع وعلى رأسهم الخلفاء الراشدين"[٥].

١٢ ـ ص ٣١٦، السطر ٢ "ومنع من ذلك الجبائي وأبي هاشم"[٦].

١٣ ـ ص ٣١٨، السطر ٧ "زاعمين أنّ الإمام عليّ"[٧].

السطر ١١ "وإذا كان هذا موقف اجتهادي"[٨]

١٤ ـ ص ٣٤١، السطر ١٨ "بأنَّ نهَي عمر عن الإكثار من الرواية كتمانا"[٩].

١٥ ـ ص ٣٤٧، السطر ٩ ـ ١٠ "اما أهل السنة وفي مقدمتهم أبي بكر"[١٠].

١٦ ـ ص ٣٥٤، السطر ٦ "حفاظا لكتاب الله زمن أبو بكر"[١١].

السطر ٩ ـ ١٠ "غلاةِ الشيعة الزاعمين أن اهل السنة وفي مقدمتهم أبي بكر"[١٢].

[١] الصواب: "دائراً مع الخوف".

[٢] الصواب: "أبو سعيد الخدري".

[٣] الصواب: "أبي بكر" في الموضعين.

[٤] الصواب: "أبي بكر".

[٥] الصواب: "الراشدون".

[٦] الصواب: "أبو هاشم".

[٧] الصواب: "أنّ الإمام عليا".

[٨] الصواب: "موقفاً اجتهاديا".

[٩] الصواب: "كتمان" أو "كان كتماناً".

[١٠] الصواب: "أبو بكر".

[١١] الصواب "أبي بكر".

[١٢] الصواب: "ابو بكر".