ومن المضحكات المبكيات أنّ البخاري أورده في الضعفاء، وقال ابن سعد: لم أرهم يحتجون بحديثه، ومع ذلك روى له الشيخان البخاري ومسلم، وروى له مَن علمت من الرواة وأخرج له من يعسر إحصاؤهم من الصحاح والمسانيد، وقال فيه ابن حجر في تقريبه: ثقة.

وأنصف بشار عواد بعض الإنصاف حين قال: بل صدوق في أحسن أحواله، فما وجدتُ أحداً وثّقه سوى ابن حبان والذهبي، وقال ابن سعد: لم أرهم يحتجون بحديثه، وأورده البخاري في الضعفاء، ثمّ قال: قلت: ويظهر من جماع ترجمته أن الرجل لم يكن أمينًا تلك الأمانة التي تؤدّي إلى توثيقه توثيقًا مطلقاً، فلعلّ هذا هو الذي تبيّن للبخاري، على أنّ البخاري ومسلم قد احتجًا به في الصحيح[١]!!

فأين إنصاف البخاري؟ وأين ما التزمه من شروطه في صحيحه؟! وأين يقع توثيق ابن حبان ـ الذي لا يُعبأ بتوثيقاته عند أهل الشأن لأنّه يوثّق حتّى من لايعرفهم هو نفسه ـ وتوثيق الذهبي المتأخّر، من تضعيف البخاري له وعدم احتجاجهم به بشهادة ابن سعد؟!

وإذا أردت الوقوف أكثر فأكثر على الحقيقة فاقرأ الذهبي يقول: الفارسي الفقيه[٢].

ويقول ابن سعد: وكان كثير الحديث[٣].

ويقول ابن عبدالبرفي تمهيده: وكان حمران أحد العلماء الجلّة أهل الوداعة والرأي

[١] انظر تحرير تقريب التهذيب ١:٣٢١ ـ ٣٢٢.

[٢] سير اعلام النبلاء ٤:١٨٢.

[٣] طبقات ابن سعد ٥:٢٨٣.