الحاشية علی اصول الكافي (العاملي) - العلوي العاملي، السيد أحمد - الصفحة ١٧٠ - باب النوادر

قال عليه السلام: ليباهي. [ص ٤٧ ح ٦]

أقول: المباهاة: المفاخرة والمماراة والجدل.

[باب لزوم الحجّة على العالم وتشديد الأمر عليه‌]

قال عليه السلام: للعلماء السوء. [ص ٤٧ ح ٢]

أقول: بفتح السين المهملة، مصدر ساء يسوء، وبضمّ السين الاسم منه‌[١]، والوصف به للمبالغة، وعدم جمعه لمصدريّته.

قال عليه السلام: تلظّى. [ص ٤٧ ح ٢]

أقول: فعل ماض من باب التفعُّل. والتعبير عن المستقبل المتحقّق وقوعُه بالماضي، أو مستقبل بحذف أحد التاءين.

وتلظّي النار: تلهُّبها واتّقادها[٢].

قال عليه السلام: وصفوا عدلًا. [ص ٤٧ ح ٤]

أقول: أي‌حقّاً واجباً كان أو غيره أو حكماً بين الناس.

باب النوادر

قال: النوادر. [ص ٤٨]

أقول: المراد بالنوادر أحاديث متفرّقة تناسب الأبواب من غير أن يجمعها باب وعنوان.

قال عليه السلام: روّحوا أنفسكم. [ص ٤٨ ح ١]

أقول: إنّه تفعيل من الراحة، أي‌اجعلوها في راحة حتّى لا تكلّ، أو بعد الكلال‌[٣]

[١]. لسان العرب:، ج ١، ص ٩٥( سوء).

[٢]. الصحاح، ج ٦، ص ٢٤٨٢( لظى).

[٣]. انظر: شرح المازندرانى، ص ٣، ج ١٧١.