الحاشية علی اصول الكافي (العاملي) - العلوي العاملي، السيد أحمد - الصفحة ١٣ - ب- تآليفه القيّمة
الصانع، شرع فيه في أوائل شهر ذي الحجّة سنة سبع وثلاثين وألف.
وذكر الشيخ الطهراني في الذريعة: الحواشي على الحاشية الخفريّة على شرح التجريد للمؤلّف، وقال:
نقل عنه حفيد المحشّي المير السيّد أشرف بن عبدالحسيب بن المحشّي في شرحه للتجريد الموسوم ب علاقة التجريد في شرح التجريد[١].
١٢- الحواشي الفقهيّة
كذا في تكملة أمل الآمل[٢]: ويحتمل أن تكون متّحدة مع تعليقته على من لا يحضره الفقيه المذكورة باسم حواشي الفقيه في بعض المصادر ك الروضة النضرة[٣]:
١٣- الحواشي على شرح هداية الحكمة
هداية الحكمة في المنطق والطبيعيّات والإلهيّات لمفضّل بن عمر الأبهري، وشرحه للقاضي مير حسين الميبدي.
١٤- الخطفات القدسيّة
مقالات فلسفيّة في العلم والنفس.
١٥- ردّ ديباچه آينه حق نما
ردّ لرسالة المؤلف (آينه حق نما) التي كتبها ردّاً على المترجم له بعد تصنيفه (مصقل صفا) الآتي ذكره.
١٦- رسالة الأغاليط
كانت من مخطوطات مكتبه المهدويّ الخاصّة بإصفهان.
[١]. الذريعة، ج ٧، ص ٩٦، رقم ٤٩٥.
[٢]. تكملة أمل الآمل، ص ٩٦، رقم ٢٧.
[٣]. الروضة النضرة: ص ٢٨.