الحاشية علی اصول الكافي (العاملي) - العلوي العاملي، السيد أحمد - الصفحة ١٥٣ - باب فرض العلم ووجوب طلبه والحثّ عليه

كتاب فضل العلم‌

[كتاب فضل العلم‌]

باب فرض العلم ووجوب طلبه والحثّ عليه‌

قال عليه السلام: إنّ المال مقسوم مضمون. [ص ٣٠ ح ٤]

أقول: كما قاله عزّ من قائل: «وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها»[١].

قال عليه السلام: عن أبي عبداللَّه رجل من أصحابنا. [ص ٣٠ ح ٥]

أقول: يعني أبي عبداللَّه رجلٍ، ف «رجل» بدل عن «أبي عبداللَّه» موصوف، وصفته «من أصحابنا».

قال عليه السلام: على كلّ مسلم. [ص ٣١ ح ٥]

أقول: التقييد بالمسلم مع فرضه على غيره أيضاً إشارة إلى أنّ ترك الطلب ينافي الإسلامَ نفسَه، أو كمالَه، فتدبّر.

قال عليه السلام: «لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ»[٢]. [ص ٣١ ح ٦]

أقول: استيناف بيانيّ لكونه كالأعرابيّ؛ لأنّ الآية تدلّ على ذمّهم في الدين. قال صدر الآية: «فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا»[٣].

قال عليه السلام: ولم يزكّ له عملًا. [ص ٣١ ح ٧]

أقول: من التزكية أي‌الإنماء، أي‌لم يضاعف حسناته أو لم يقبل، من زكّاه تزكيةً إذا

[١]. هود( ١١): ٦.

[٢]. التوبة( ٩): ١٢٢.

[٣]. التوبة( ٩): ١٢٢.