الحاشية علی اصول الكافي (العاملي) - العلوي العاملي، السيد أحمد - الصفحة ٣٩٣ - باب الاستطاعة

قال عليه السلام: بغلبة. [ص ١٦١ ح ١]

أقول: ناظر إلى قوله: «أو يخلّى فالنشر على ترتيب اللفّ، لا أنّه لما يقدر اللَّه صرفه إلّا بالإلجاء والجبر كما عليه المفوّضة من المعتزلة.

قال عليه السلام: أتستطيع أن تعمل. [ص ١٦١ ح ٢]

أقول: في الحال، لأن نعمل أي‌في ممّا عمليّة[١] في الماضي وإنّما تنتهي. يدلّ أن لا تعمل لكونه سلباً محضاً ليس من فعل العبد.

قال: قال: لا. [ص ١٦١ ح ٢]

أقول: أمر ببطلان التفويض بالمعنى الثاني.

قال: قال: لا. [ص ١٦١ ح ٢]

أقول: هذا النفي بديهيّ المستقبل ما لم يوجد بعد، ويوجد في المستقبل.

قال عليه السلام: خَلق خَلقاً. [ص ١٦١ ح ٢]

أقول: أي‌المخلوقين، ولم يجمع لأنّه المصدر.

قال عليه السلام: آلة الاستطاعة. [ص ١٦١ ح ٢]

أقول: أي‌ما يفضي إلى الاستطاعة من تخلية السرب، وصحّة الجسم، وسلامة الجوارح على حسب الأفعال المستطاع لها.

قال عليه السلام: لأنّ اللَّه. [ص ١٦١ ح ٢]

أقول: استدلال على قوله، ثمّ لم يفوّض إليهم.

قال عليه السلام: أعزّ من أن. [ص ١٦١ ح ٢]

أقول: أي‌أغلب قدرةً وأقهر سلطاناً.

قال عليه السلام: في ملكه أحد. [ص ١٦١ ح ٢]

أقول: بضمّ الميم أي‌سلطنته‌[٢].

[١]. كذا.

[٢]. انظر: لسان العرب، ج ١٠، ص ٤٩٣( ملك).