الحاشية علی اصول الكافي (العاملي) - العلوي العاملي، السيد أحمد - الصفحة ٢٨٦ - باب معاني الأسماء واشتقاقها

قال عليه السلام: أو غير ذلك. [ص ١١٧ ح ٧]

أقول: من نحو صِغَر وكِبَر وقُرب وبُعد.

قال عليه السلام: مثل البعوضة. [ص ١١٧ ح ٧]

أقول: واحد البعوض وهي البقّ‌[١].

قال عليه السلام: وموضع النشوء. [ص ١١٧ ح ٧]

أقول: بالنون والشين المعجمة المضمومتين والهمز، أي‌موضع الحدوث، وهي آلة التناسل من الذكر والانثى وإن كان بكسر النون وسكون الشين المعجمة والواو: بمعنى شمّ الريح، جمع نشوة موضعه الشامّة[٢].

قال عليه السلام: وإقام. [ص ١١٧ ح ٧]

أقول: مصدر قولك: أقام بالمكان إقامةً وإقاماً: إذا لزم‌[٣].

قال عليه السلام: على بعض. [ص ١١٧ ح ٧]

أقول: أي‌على ولد لحفظه.

قال عليه السلام: والأودية. [ص ١١٧ ح ٧]

أقول: جمع وادٍ على غير قياس وإنّما يجمع على أفعلة «فعيل» مثل سريّ وأَسْرِية للنهر[٤].

قال عليه السلام: والمفاوز. [ص ١١٧ ح ٧]

أقول: جمع مَفازة سمّيت بذلك لكونها مهلكة، من فوز أي‌هلك أو تفاؤلًا ... أي هلك، أو تفاؤلًا بالسلامة. والفوز: من فاز أي‌نجا وظفر بالخير[٥].

قال عليه السلام: قوّة البطش. [ص ١١٧ ح ٧]

[١]. لسان العرب، ج ٧، ص ١١٢١( بعض).

[٢]. الصحاح، ج ٦، ص ٢٥٠٩،( نشا)؛ شرح المازندراني، ج ٤، ص ١٩.

[٣]. انظر: شرح المازندرانى، ج ٤، ص ٢٠.

[٤]. الصحاح، ج ٦، ص ٢٥٢١( ودى).

[٥]. الصحاح، ج ٣، ص ٨٩٠( فوز)؛ شرح المازندراني، ج ٤، ص ٢٠.