مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٣٧٠ - ما يستحب للحائض في وقت الصلاة

مستقبلة [١] مشغولة بالتسبيح [٢] والتهليل [٣] والتحميد [٤] والصلاة على النبي وآله (ص) [٥] وقراءة القرآن [٦] وإن كانت مكروهة في غير هذا الوقت [٧]. والأولى اختيار التسبيحات الأربع [٨] وإن لم تتمكن من الوضوء تتيمم بدلا عنه [٩]

______________________________________________________

تجلس ناحية من مصلاها. وأطلق باقي الأصحاب. وهو الأقوى ». ولعل ما ذكره المفيد هو المراد مما تقدم في صحيح الحلبي , فيراد من المسجد مسجد الصلاة.

[١] كما عن الإصباح والنفلية والمسالك , ويدل عليه مصحح معاوية المتقدم‌ , ومثله مصححا الشحام‌ ومحمد بن مسلم‌[١]. [٢] كما في مصحح زرارة‌.

[٣] كما في مصحح معاوية‌ وزرارة‌.

[٤] كما في مصحح زرارة‌.

[٥] كما عن النفلية , لدخولها في مطلق الذكر.

[٦] كما في مصحح معاوية‌.

[٧] كما سيأتي. لكن الجمع بين النصوص يقتضي تقييد إطلاق نهي الحائض عن قراءة القرآن بغير المقام , إذ الكراهة ولو كانت عبادية لا تناسب الأمر بالقراءة.

[٨] لاشتمالها على ما ذكر مع التكبير المذكور في مصحح معاوية‌ , مع خصوصية الترتيب الخاص المشروع.

[٩] لعموم ما دل على البدلية , وإن لم يعثر على قائل به في المقام , كما في الجواهر. وفي المنتهى وعن المعتبر وجامع المقاصد والمدارك : العدم‌

[١] الوسائل باب : ٤٠ من أبواب الحيض حديث : ٣ و ٤‌