الموسوعة الفقهية
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٤٣٣
الفهرست التفصيلي لمواضيع الكتاب
(٩)إجـازة (٩ ـ ١٣٣ )(٩)أوّلاً ـ التعريف :(٩)لغـة(٩)اصطلاحـاً(١٠)ثانيـاً ـ الألفاظ ذات الصلة(١١)ثالثاً ـ الإجازة بمعنى الانفاذ ( الإجازة بعد العمل )(١٢)١ ـ حقيقة الإجازة(١٥)٢ ـ إجازة المالك ( إجازة تصرّف الفضولي )(١٥)١ً ـ أدلّة نفوذ الإجازة ومشروعيتها(٢٤)٢ً ـ أركان الإجازة(٢٤)أ ـ الركن الأوّل ـ التصرف المجاز ( محل الإجازة )(٢٤)في العقود والايقاعات(٣٢)إجازة العقود المتعددة(٣٧)حكم تتبع المالك للعقود المترتبة مع علم المشتري بالغصب(٣٩)إجازة العقود المعاطاتية(٤٤)إجازة الأفعال(٤٤)[ ١ ] إجازة القبض والاقباض(٤٦)[ ٢ ] إجازة الإتلاف(٤٧)ما يشترط في التصرف المجاز(٤٧)[ ١ ] أن يكون التصرف جامعاً لشروط الصحة من سائر النواحي(٥٣)[ ٢ ] اشتراط بقاء الحياة لطرفي العلاقة الحاصلة بالإجازة(٥٥)[ ٣ ] اشتراط أن لا يكون هناك قيد أو شرط ليس معه محل للإجازة(٥٥)[ ٤ ] اشتراط أن لا يكون نفوذ الإجازة مخالفاً لمقتضى المعاملة(٥٧)[ ٥ ] اشتراط تعلّق الإجازة بعقد الفضولي لا الأصيل(٥٨)[ ٦ ] اشتراط معلومية التصرف المجاز(٦٠)ب ـ الركن الثاني ـ المجـيز(٦٠) ما يعتبر في المجيز من شروط(٦٠)[ ١ ] كونه جائز التصرف حال الإجازة(٦١)[ ٢ ] كونه جائز التصرف حال العقد(٦٤)إذا تعدد من له الإجازة وأجاز البعض(٦٥)هل الإجازة من الحقوق التي تورث من المجيز ؟(٦٦)جـ ـ الركن الثالث ـ شروط المجاز له ( المجاز تصرفه )(٦٦) اشتراط أهليته للإنشاء(٦٦)عدم اشتراط بقاء المجاز له ولا أهليته إلى حين الإجازة(٦٧)د ـ الركن الرابع ـ إنشاء الإجازة(٦٧) ما يحقق الإجازة(٧٠)ما يشترط في إنشاء الإجازة(٧٠)[ ١ ] القصد(٧١)[ ٢ ] الفورية(٧٢)[ ٣ ] التطابق مع العقد الفضولي(٧٧)[ ٤ ] اشتراط تنجيزية الإجازة وعدمه(٧٨)[ ٥ ] عدم سبق الردّ(٧٩)[ ٦ ] علم المجيز بأنّ له الخيار في الاجازة وعدمها(٨٠)ـطرق تحقق الردّ وإنشائه(٨٢)[ ٧ ] عدم ردّ الأصيل وعدم تصرّفه فيما انتقل عنه قبل الإجازة(٨٦) ٣ً ـ أثر الإجازة(٨٦)أ ـ هل الإجازة كاشفة أم ناقلة ؟(٨٧)طريق الكشف وكيفيته(٨٧)[ ١ ] الكشف الحقيقي(٩١)[ ٢ ] الكشف الحكمي(٩٢)[ ٣ ] الكشف عن تحقق الاعتبار الذي عقده الفضوليان من حينه(٩٣)الثمرة بين القول بالكشف والقول بالنقل(٩٧)ب ـ أثر الإجازة في تصحيح الآثار التكليفية السابقة(٩٨)جـ ـ هل إجازة العقد إجازة للقبض ؟(٩٩)د ـ الرجوع أو الردّ بعد الإجازة(١٠٠) ٤ً ـ موارد قيل فيها بعدم الحاجة إلى إجازة المالك وكفاية رضاه(١٠٠)أ ـ من باع مال الغير ثمّ ملكه(١٠٦)ب ـ كفاية رضا المالك في تصحيح بيع المكره بعد زوال الإكراه(١٠٨)جـ ـ كفاية رضا الصبي بعد بلوغه أو السفيه بعد رشده بما عقداه حال الصبا أو السفه(١٠٩)٣ ـ إجازة من له حقّ أو يشترط رضاه في تصرف الغير(١٠٩)أ ـ إجازة الغرماء تصرفات المفلّس(١١٠)ب ـ إجازة المرتهن تصرفات الراهن(١١٢)جـ ـ إجازة السيد تصرفات مملوكه(١١٣)د ـ إجازة الولي تصرفات الصبي والمجنون والسفيه(١١٦) هـ ـ إجازة الوارث لما زاد على الثلث من الوصية ومنجّزات المريض(١١٧) و ـ اعتبار إذن أو إجازة السيد والزوج والوالد في اليمين والنذر(١١٨)رابعاً ـ الإجازة بمعنى الإذن أو النصب(١١٨) ١ ـ الإجازة بمعنى الإذن(١١٩) ٢ ـ الإجازة بمعنى النصب(١٢٠) أ ـ إجازة التصدي للاُمور الحسبية(١٢٢) ب ـ إجازة القضاء(١٢٣)خامساً ـ الإجازة بمعنى التأييد(١٢٣) ١ ـ إجازة الرواية(١٢٧) ٢ ـ إجازة الاجتهاد(١٢٨)سادساً ـ الإجازة بمعنى التجويز والتسويغ(١٢٨) ١ ـ تجويز الشارع لبعض المحظورات(١٣٣) ٢ ـ تجويز أهل الخبرة بعض المحظورات وموقف المكلّف من ذلك(١٣٣)سابعاً ـ الإجازة بمعنى إعطاء الجائزة
(١٣٤)إجبار (١٣٤ ـ ١٤٨ )(١٣٤)أوّلاً ـ التعريف(١٣٤) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(١٣٤) ١ ـ الإكراه(١٣٤) ٢ ـ الاضطرار(١٣٥) ٣ ـ الرضا والاختيار(١٣٥) ٤ ـ الإلجاء(١٣٥) ٥ ـ الضغط(١٣٥)ثالثاً ـ صفة الإجبار ( حكمه الشرعي )(١٣٦) رابعاً ـ من له حقّ الإجبار(١٣٧) الإجبار من الحاكم أو القاضي(١٤٤) الإجبار من الأفراد(١٤٧) خامساً ـ أثـر الإجبار(١٤٨)اجتزاء( انظر : إجزاء )
(١٤٩)اجتماع (١٤٩ ـ ١٨٩ )(١٤٩) أوّلاً ـ التعريف(١٤٩) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(١٤٩) ١ ـ اللقاء(١٤٩) ٢ ـ المجاورة(١٤٩) ٣ ـ التراكم(١٤٩) ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(١٥٠) ١ ـ اعتبار اجتماع الأوصاف في البلل المشتبه للحكم بكونه منيّاً(١٥٢) ٢ ـ الحيض واعتبار اجتماع الصفات لتمييزه(١٥٢) ٣ ـ اجتماع الحيض مع الحمل والإرضاع(١٥٣) ٤ ـ اجتماع نفاسين(١٥٣) ٥ ـ الطهارة وحكم اجتماع غايات عديدة لها(١٥٤) ٦ ـ الاجتماع في الأذان(١٥٥) ٧ ـ الاجتماع للصلاة(١٥٦) اجتماع الرجل والمرأة للصلاة في مكان واحد(١٥٧) ٨ ـ اجتماع عيد وجمعة في يوم واحد(١٥٧)٩ ـ اجتماع صلاة الآيات مع غيرها من الصلوات(١٥٧)اجتماعها مع فريضة يومية(١٥٨)اجتماعها مع فريضة غير يومية(١٥٩)اجتماع آيتين أو أكثر وحكم الصلاة لها(١٥٩)اجتماع صلاة آيات مع صلاة الجمعة(١٥٩)اجتماع صلاة الآيات مع النوافل(١٦٠)١٠ ـ الصلاة على الجنائز المجتمعة(١٦١)١١ ـ اجتماع زكاتين في مال واحد(١٦٢)١٢ ـ اجتماع أكثر من سبب في مستحق الزكاة(١٦٣)١٣ ـ اجتماع حجّتين أو أكثر على شخص واحد(١٦٣)اجتماع حجة الإسلام مع حجّة وجبت(١٦٥)اجتماع حجّة الإسلام مع حجّ القضاء(١٦٦)١٤ ـ اجتماع الإحصار والصد في الحجّ(١٦٦)١٥ ـ الاجتماع في العقود والمعاملات(١٦٨)اجتماع مبيعين أو أكثر في عقد واحد(١٦٨)اجتماع عدّة نساء في نكاح ومهر واحد(١٦٩)اجتماع خيارين في عقد واحد(١٦٩)الوصية إلى اثنين أو توكيلهما بشرط(١٧٠)١٦ ـ الاجتماع في الشهادات(١٧٢)١٧ ـ الاجتماع في الحدود والقصاص(١٧٢)الاجتماع في الحدود(١٧٣)اجتماع حدود مع قصاص أو قصاص(١٧٤)اجتماع الناس لإقامة الحدّ(١٧٤) ١٨ ـ اجتماع العِدد على المرأة(١٧٧) ١٩ ـ اجتماع الأولياء(١٨٢) اجتماع أولياء المقتول في استيفاء القصاص(١٨٢) ٢٠ ـ اجتماع موجبان للضمان(١٨٤) ٢١ ـ الاجتماع في الإرث(١٨٤) اجتماع السهام المنصوصة(١٨٤) اجتماع سببين لاستحقاق الوارث من التركة(١٨٥) ٢٢ ـ اجتماع الرجل بالمرأة الأجنبية في مكان واحد(١٨٥) ٢٣ ـ اجتماع المجرّدين تحت إزار واحد(١٨٦) ٢٤ ـ الاجتماع للتعزية(١٨٧) ٢٥ ـ اجتماع التكاليف والحقوق المالية
(١٩٠)اجتماع الأمر والنهي (١٩٠ ـ ١٩٦ )(١٩٠) أوّلاً ـ التعريف(١٩١) ثانياً ـ اجتماع الأمر والنهي مسألة اُصولية(١٩١) ثالثاً ـ الأقوال في المسألة(١٩٢) رابعاً ـ ثمرة البحث في اجتماع الأمر والنهي(١٩٤) خامساً ـ تطبيق فقهي لمسألة اجتماع الأمر والنهي
(١٩٧)اجتهاد (١٩٧ ـ ٢٤٢ )(١٩٧) أوّلاً ـ التعريف(١٩٧) لغـة(١٩٧) اصطلاحـاً(١٩٧) ثانياً ـ الاجتهاد في المصطلح الاُصولي(١٩٩) ١ ـ الألفاظ ذات الصلة(١٩٩) أ ـ الرأي(١٩٩) ب ـ الاستنباط(١٩٩) جـ ـ التفقّه في الدين(١٩٩) د ـ الإفتاء(٢٠٠) ٢ ـ مشروعية الاجتهاد(٢٠٤) ٣ ـ حكم الاجتهاد في مقام امتثال المكلّف ومقام رجوع الغير إليه(٢٠٨) ٤ ـ أقسام الاجتهاد(٢٠٨) أ ـ الاجتهاد المطلق والمتجزئ(٢١٠) ب ـ الاجتهاد الفعلي والاجتهاد بالقوة والملكة(٢١٠) ٥ ـ مقدمات الاجتهاد(٢١٠) المعرفة باللغة العربية(٢١١) المعرفة باُصول الفقه(٢١٢) المعرفة بعلم الرجال(٢١٣) علم المنطق(٢١٤) معرفة آيات الأحكام والسنّة الشريفة(٢١٤) معرفة آراء فقهائنا واجماعاتهم وفتاوى العامة(٢١٥) ٦ ـ الطرق التي يعتمد عليها المجتهد(٢١٦) ٧ ـ أحكام المجتهد ومناصبه(٢١٧) أ ـ جواز عمل المجتهد باجتهاده(٢١٩) ب ـ جواز الإفتاء وحجّية فتواه لغيره ( تقليد الغير له )(٢٢٠) جـ ـ نفوذ قضائه وجواز تصدّيه للاُمور الحسبية(٢٢١) د ـ منصب الولاية والحكومة(٢٢٢) ٨ ـ الاجتهاد وإصابة الواقع(٢٢٣) ٩ ـ الاجتهاد والإجزاء عن الواقع(٢٢٦) ١٠ ـ طرق إثبات اجتهاد المجتهد(٢٢٦) أ ـ العلم الوجداني أو الاطمئنان(٢٢٦) ب ـ قيام البيّنة على الاجتهاد(٢٢٦) جـ ـ خبر الثقة(٢٢٧) د ـ الشياع(٢٢٧) ١١ ـ ما يصح فيه الرجوع إلى المجتهد(٢٢٧) ١٢ ـ تاريخ الاجتهاد وتطوّر مراحل الفقه الاجتهادي ( )(٢٢٩) ١ ـ دور التأسيس(٢٣٠) ٢ ـ دور الإنطلاق(٢٣١) ٣ ـ دور الاستقلال والتكامل(٢٣٣) ٤ ـ دور التطرّف(٢٣٥) ٥ ـ دور التصحيح والاعتدال(٢٣٦) ٦ ـ دور التكامل والنضج(٢٣٨) ثالثاً ـ الاجتهاد في الاصطلاح الفقهي(٢٣٨) ١ ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٣٨) أ ـ التحرّي(٢٣٨) ب ـ التوخّي(٢٣٨) ٢ ـ حكم الاجتهاد بالمعنى الفقهي(٢٣٩) أ ـ الاجتهاد لتحصيل الظن بجهة القبلة(٢٤٠) ب ـ الاجتهاد لتحصيل الظن بوقت الصلاة:(٢٤٠) جـ ـ الاجتهاد لتحصيل الظن بدخول شهر رمضان(٢٤١) د ـ الاجتهاد في تحصيل مستحق الزكاة(٢٤١) هـ ـ الاجتهاد لتحصيل الظن بطهارة الثوب للصلاة(٢٤١) و ـ الاجتهاد في تحصيل الظن بالمقدار الفائت من الصلوات(٢٤٢)ز ـ الاجتهاد في تحصيل الظن بدخول الليل(٢٤٢)حـ ـ الاجتهاد لطلب ما يمكنه من الوظيفة الاختيارية
(٢٤٣)أجـر (٢٤٣ ـ ٢٤٥ )(٢٤٣) أوّلاً ـ التعريف(٢٤٤) مواطن البحث(٢٤٤)الاحباط في الأجر(٢٤٤)أخبار من بلغه ثواب وأجر على عمل
(٢٤٥)اُجرة (٢٤٥ ـ ٢٥١ )(٢٤٥) أوّلاً ـ التعريف(٢٤٥) لغـة(٢٤٥)اصطلاحـاً(٢٤٥) ثانياً ـ أحكام الاُجرة(٢٤٥) ١ ـ ضابط الاُجرة وما يشترط فيها(٢٤٦)٢ ـ حكم أخذ الاُجرة على المحرمات(٢٤٦)٣ ـ أخذ الاُجرة على الواجبات والقربات(٢٤٧)٤ ـ أخذ الاُجرة على القضاء والافتاء(٢٤٨)٥ ـ أخذ الاُجرة على تحمّل الشهادة وأدائها:(٢٤٩)٦ ـ اُجرة المثل وما يعتبر في لزومها(٢٥٠)٧ ـ موارد ضمان الاُجرة(٢٥٠) أ ـ استخدام الحرّ(٢٥٠) ب ـ حكم ضمان الاُجرة في حبس الصانع من غير استخدامه(٢٥١) جـ ـ ظهور فساد العقد بعد استيفاء المنفعة(٢٥١) د ـ ضمان اُجرة العامل عند فسخ المضاربة قبل الربح(٢٥١) هـ ـ ضمان المرتهن اُجرة المنافع التي تصرّف بها من العين المرهونة(٢٥١) و ـ ضمان المستأجر المتعدي اُجرة المنافع عما زاد عن الإجارة(٢٥١) ز ـ ضمان اُجرة المنافع المغصوبة(٢٥١)اُجرة المثل( انظر : اُجرة )
(٢٥٢)إجـزاء (٢٥٢ ـ ٢٧٦ )(٢٥٢) أوّلاً ـ التعريف(٢٥٢) لغـة(٢٥٢) اصطلاحـاً(٢٥٢) دلالات للفظ الإجزاء في لسان الروايات(٢٥٣) ١ ـ عدم كفاية الأقل من المجزي(٢٥٣) ٢ ـ كون المجزي أقل الواجب(٢٥٥) ٣ ـ دلالة لفظ الإجزاء على الاكتفاء بنحو الرخصة أو العزيمة(٢٥٦) ٤ ـ دلالة لفظ الإجزاء على أرجحيّة المجزى عنه(٢٥٧) ٥ ـ دلالة لفظ الإجزاء على اختلاف المجزي عن المجزى عنه حقيقة(٢٥٧) ثانياً ـ مسألة الإجزاء في اُصول الفقه(٢٦٤) ثالثاً ـ تطبيقات فقهية لمسألة الإجزاء(٢٧٦)أجفان( انظر : جفن )
(٢٧٧)أجـل (٢٧٧ ـ ٣٣٠ )(٢٧٧) أوّلاً ـ التعريف(٢٧٧)ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٧٧) ١ ـ مدّة(٢٧٧)٢ ـ وقت(٢٧٨)٣ ـ تعليق(٢٧٨)٤ ـ تنجيم(٢٧٩) ثالثاً ـ أقسام الأجل(٢٧٩)الأوّل ـ الأجل الشرعي(٢٧٩) ١ ـ مدّة الطهر(٢٨٠)٢ ـ مدة الحيض(٢٨١)٣ ـ مدة النفاس(٢٨٢)٤ ـ سن اليأس(٢٨٤)٥ ـ سنّ البلوغ(٢٨٥)٦ ـ الحول في الزكاة(٢٨٦)٧ ـ مدّة الإقامة(٢٨٧)٨ ـ مدّة الهُدنة(٢٨٨)٩ ـ مدّة الحمل(٢٨٩)١٠ ـ مدّة حق الرضاع(٢٩١)١١ ـ مدة الرضاع الموجب لنشر الحرمة(٢٩٢)١٢ ـ مدّة الحضانة(٢٩٣)١٣ ـ مدّة العدّة(٢٩٥) ١٤ ـ مدّة انتظار الزوجة في غيبة الزوج(٢٩٥) ١٥ ـ مدّة الإمهال في العنن(٢٩٥) ١٦ ـ مدة الامهال في الإيلاء(٢٩٥) ١٧ ـ مدّة الإمهال في الظهار(٢٩٦) ١٨ ـ مدّة خيار الحيوان(٢٩٦) ١٩ ـ مدّة إمهال الشفيع(٢٩٧) ٢٠ ـ مدة تعريف اللقطة(٢٩٧) ٢١ ـ مهلة أداء الدية(٢٩٨) ٢٢ ـ مهلة أداء الأرش(٢٩٨) القسم الثاني ـ الأجل القضائي(٢٩٩) القسم الثالث ـ الأجل الإتفاقي(٣٠٠) الأوّل ـ أقسام الأجل الاتفاقي(٣٠٠) الثاني ـ أقسام العقود باعتبار لزوم تأجيلها وعدمه(٣٠٠) أ ـ عقود لا تصح إلاّ بأجل(٣٠٢) ب ـ عقود تصح مطلقة ومؤجلة(٣٠٢) ١ ـ تأقيت العارية(٣٠٢) ٢ ـ تأقيت الوكالة(٣٠٣) ٣ ـ تأقيت الكفالة بأجل(٣٠٣) ٤ ـ تأقيت المضاربة(٣٠٤) ٥ ـ تأقيت الوقف(٣٠٤) ٦ ـ تأقيت السكنى والحبس(٣٠٥) ٧ ـ تأقيت البيع(٣٠٦) ٨ ـ صور بيوع الآجال(٣٠٧) ٩ ـ تأقيت النكاح(٣٠٧) ١٠ ـ تأقيت المهر(٣٠٨)١١ ـ تأقيت القرض(٣٠٩)جـ ـ عقود لا يجري فيها الأجل(٣١٣) رابعاً ـ معلومية الأجل(٣١٦)تطبيقـات(٣١٦) التأجيل بالمواسم والأعياد(٣١٧)التأجيل بما يحتمل أحد أمرين ( المشترك )(٣١٨) خامساً ـ التأجيل بنحو كلّي(٣١٨)سادساً ـ التأجيل بزمان منفصل(٣٢١) انصراف الإطلاق إلى الاتصال(٣٢٢)بدء احتساب مدة الأجل(٣٢٣) سابعاً ـ الاستعاضة عن الأجل بمال(٣٢٣) الاُولى : أن يبيع حالاًّ بدرهم ومؤجّلاً(٣٢٤)الثانية : أن يبيع بأكثر من سعر يومه(٣٢٤)الصورة الثالثة : تأجيل الدين الحالّ(٣٢٥)الصورة الرابعة : تعجيل الدين المؤجّل(٣٢٥) ثامناً ـ اختلاف المتعاقدين في الأجل(٣٢٧)تاسعاً ـ مسقطات الأجل(٣٢٧) ١ ـ الإسقاط(٣٢٩)٢ ـ موت المديون(٣٣٠)٣ ـ الفلس والجنون والرق(٣٣٠)٤ ـ انتهاء مدّة الأجل
(٣٣١)إجلاس (٣٣١ ـ ٣٣٦ )(٣٣١) أوّلاً ـ التعريف(٣٣١)ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣٣١) ١ ـ إجلاس الطفل إلى القبلة للتخلّي(٣٣٢)٢ ـ إجلاس الميت حال الغسل(٣٣٢)٣ ـ إجلاس الإبل للإشعار(٣٣٣)٤ ـ إجلاس المرأة لإجراء الحد(٣٣٤)٥ ـ إجلاس السارق للقطع(٣٣٤)٦ ـ إجلاس القاضي الخصمين بين يديه(٣٣٥)٧ ـ إجلاس القاضي الكاتب بين يديه(٣٣٦)إجلال( انظر : اكرام ، حرمة )(٣٣٦)إجمار( انظر : إحراق ، تجمير )
(٣٣٦)إجماع (٣٣٦ ـ ٣٤٩ )(٣٣٦) أوّلاً ـ التعريف(٣٣٦) لغـة(٣٣٧)اصطلاحـاً(٣٣٨) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٣٨)ثالثاً ـ تقسيمات الإجماع(٣٣٨) ١ ـ الإجماع المحصّل والمنقول(٣٣٩)٢ ـ الإجماع البسيط والمركّب(٣٣٩) رابعاً ـ مباني حجّية الإجماع(٣٤٠)خامساً ـ الشروط المساعدة على كشف الإجماع(٣٤٠) الأوّل : أن يكون الإجماع من قبل المتقدمين(٣٤٠)الثاني : أن لا يكون للإجماع مدرك(٣٤٠)الثالث : أن لا توجد قرائن على عدم الارتكاز في عصر الأئمة(٣٤٠) سادساً ـ الإجماع دليل لبّي ( مدى دلالة الإجماع )(٣٤١)سابعاً ـ دور الإجماع في عملية الاستنباط:(٣٤٢)ثامناً ـ الفروع التي اُدّعي انحصار دليلها في الإجماع(٣٤٢)ـ حرمة قطع الفريضة اختياراً(٣٤٣)ـمبطلية التعليق في العقود(٣٤٤)ـاعتبار اللفظ في عقد النكاح(٣٤٤)ـمبطلية الفعل الكثير للصلاة(٣٤٤)ـبطلان الوقف المنقطع الآخر(٣٤٥) تاسعاً ـ حكم جاحد الحكم المجمع عليه(٣٤٧)عاشراً ـ أصحاب الإجماع
(٣٥٠)إجمال (٣٥٠ ـ ٣٧٤ )(٣٥٠) أوّلاً ـ التعريف(٣٥٠) لغـة(٣٥٠)اصطلاحـاً(٣٥٠) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٥٢)ثالثاً ـ أقسام الإجمال(٣٥٣) رابعاً ـ أسباب الإجمال(٣٥٣) الإجمال بالذات(٣٥٤) الإجمال بالعرض(٣٥٦) خامساً ـ الإجمال في القرآن والسنّة(٣٥٨) سادساً ـ الاعتقاد الإجمالي(٣٥٩) سابعاً ـ الامتثال الإجمالي(٣٦٤) ثامناً ـ النيّة الإجمالية في العناوين القصديّة(٣٦٤) ١ ـ الغسل(٣٦٥) ٢ ـ الصلاة(٣٦٥) ٣ ـ الصوم(٣٦٥) ٤ ـ الإحرام(٣٦٦) ٥ ـ أداء الحقوق المالية(٣٦٦) تاسعاً ـ الإجمال في المعاملات(٣٦٦) ١ ـ إجمال الصيغة(٣٦٧) ٢ ـ إجمال المالكين(٣٦٧) ٣ ـ إجمال العوضين(٣٦٨) ٤ ـ إجمال المهر(٣٦٩) ٥ ـ التبري من العيوب إجمالاً(٣٦٩) ٦ ـ إجمال النذر(٣٦٩) ٧ ـ إجمال الوصية ( الوصية المبهمة )(٣٧٠) ٨ ـ إجمال الوقف(٣٧٠) عاشراً ـ الإجمال في الإقرار(٣٧١) حادي عشر ـ الإجمال في الدعوى(٣٧٣) ثاني عشر ـ الإجمال في الشهادة(٣٧٣) ثالث عشر ـ الإجمال بمعنى الاتّئاد(٣٧٤)أجمة( انظر : آجام )(٣٧٤)إجناب( انظر : جنابة )
(٣٧٥)أجنبي (٣٧٥ ـ ٣٨٩ )(٣٧٥)أوّلاً ـ التعريف(٣٧٥) ثانياً ـ ما يصير به الأجنبي ذا علاقة(٣٧٦) ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣٧٦) الأوّل ـ تبرّع الأجنبي بأداء الدين ونحوه(٣٧٧) الثاني ـ جُعل الأجنبي(٣٧٨) الثالث ـ جعل العوض لأجنبي(٣٧٨) الرابع ـ اشتراط الخيار أو المؤامرة لأجنبي(٣٧٩) الخامس ـ علاقة الأجنبي والأجنبية(٣٨٠) ١ ـ نظر الأجنبي إلى الأجنبية(٣٨١) ٢ ـ لمس الأجنبية(٣٨١) ٣ ـ صوت الأجنبية(٣٨٣) ٤ ـ سلام الأجنبي على الأجنبيّة وبالعكس:(٣٨٥) ٥ ـ تعزية الأجنبي للمرأة(٣٨٦) ٦ ـ خِطبة الأجنبية(٣٨٧) ٧ ـ خلوة الرجل الأجنبي بالأجنبية(٣٨٩) ٨ ـ التشبيب بالأجنبية(٣٨٩)أجنبية( انظر : أجنبي )(٣٨٩)أجنحة( انظر : جناح )(٣٨٩)إجهار( انظر : جهر وإخفات ، تجاهر ، إظهار )
(٣٩٠)إجهاز (٣٩٠ ـ ٣٩٣ )(٣٩٠)أوّلاً ـ التعريف(٣٩٠) ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث
(٣٩٣)إجهاض (٣٩٣ ـ ٤١٥ )(٣٩٣)أوّلاً ـ التعريف(٣٩٤) ثانياً ـ صفة الإجهاض ( الحكم التكليفي )(٣٩٤) الأوّل ـ حرمته في نفسه(٣٩٥)أدلّة الحكم(٣٩٦) الثاني ـ إجهاض الجنين الميت أو مشوّه الخلقة(٣٩٧) الثالث ـ إجهاض الحامل الميت مع جنينها:(٣٩٩) الرابع ـ إسقاط الجنين لحفظ حياة الاُمّ(٤٠٠) الخامس ـ الإكراه على الإجهاض(٤٠٠) السادس ـ إذا كان في الحمل أو الولادة مشقّة أو ضرر على الاُم(٤٠١)ثالثـاً ـ عقوبة الإجهاض(٤٠١) الأوّل ـ القصاص(٤٠٢) الثاني ـ الكفارة(٤٠٢) الثالث ـ الدية(٤٠٣) رابعاً ـ من تجب عليه الدية(٤٠٥)خامساً ـ التنازع(٤٠٦)الصورة الاُولى : النزاع في تحقق السقط أو سببه(٤٠٦)الصورة الثانية : النزاع في الاستناد(٤٠٦)الصورة الثالثة : النزاع في حيات الجنين(٤٠٧) سادساً ـ آثار الإجهاض(٤٠٧)١ ـ صيرورة المجهضة حائلاً(٤٠٨)٢ ـ انقضاء عدّة طلاقها(٤٠٩)٣ ـ انكشاف كونها مستولدة(٤١٠) سابعاً ـ مسّ السقط(٤١٠)ثامناً ـ نجاسة السقط(٤١١)تاسعاً ـ تجهيز السقط(٤١٢)عاشراً ـ إجهاض البهيمة(٤١٢)الحكم التكليفي(٤١٥)الحكم الوضعي ( الضمان )
(٤١٦)أجير (٤١٦ ـ ٤٢٠ )(٤١٦) أوّلاً ـ التعريف(٤١٦)ثانيـاً ـ أقسام الأجير(٤١٧)ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٤١٧)١ ـ عمل الأجير لغير المستأجر(٤١٧)٢ ـ إعطاء الأجير العمل لأجير آخر(٤١٧)٣ ـ نفقة الأجير(٤١٨) ٤ ـ اشتراك أجيرين لعمل واحد(٤١٨) ٥ ـ آداب إجارة الأجير(٤١٨) ٦ ـ ضمان الأجير(٤١٩) ٧ ـ هلاك الأجير ضمن العمل(٤٢٠) ٨ ـ شهادة الأجير