ح وأخبرناه أبو غالب بن البنّا ، نا أبو الغنائم بن المأمون ، نا أبو الحسن الدار قطني ، قالا : نا محمّد بن هارون الحضرمي ، نا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي [١] ، حدّثني أبي علي بن يزيد ، نا الفضيل [٢] بن مرزوق ، عن زيد العمّي ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم قال :

لما قتل علي قام الحسن بن علي وعليه جبة وعمامة سوداء ، ليس عليه قميص ، ثم حمد الله وأثنى عليه ثم قال :

لقد فارقكم بالأمس رجل لم يسبقه الأولون ، ولم يدركه الآخرون ، إن كان ـ وفي حديث المخلّص : وكان ـ رسول الله ٦ يعطيه الراية فيقاتل ، جبريل عن يمينه ، وميكائيل عن يساره ، لا يرد له راية حتى يفتح الله له ، ما ترك دينارا ولا درهما إلّا سبع مائة درهم فضلت من عطائه أراد أن يبتاع بها خادما.

وأمّا حديث شعيب [بن خالد الرازي][٣].

فأخبرناه أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الغنائم بن المأمون ، أنا أبو الحسن الدار قطني ، نا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمّد الوكيل ، نا إسحاق بن الضّيف [٤] ، نا عبد الرّزّاق ، نا يحيى بن العلاء ، عن عمه شعيب بن خالد ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم قال :

خطبنا الحسن بن علي صبيحة قتل علي فقال :

لقد فارقكم منذ الليلة رجل لم يسبقه الأولون ، ولم يدركه الآخرون بعلم ، ولقد صعد بروحه في الليلة التي صعد فيها بروح يحيى بن زكريا ، وكان رسول الله ٦ يبعثه المبعث فيكتنفه ، جبريل عن يمينه ، وميكائيل عن يساره ، فلا ينثني حتى يفتح الله عليه ، ما ترك صفراء ولا بيضاء إلّا سبع مائة درهم فضلت عن عطائه أراد أن يبتاع بها خادما لأهله.

قال الدار قطني : هذا حديث غريب من حديث شعيب بن خالد الرازي ، عن أبي إسحاق السّبيعي تفرد به يحيى بن العلاء بن خالد ، عن عمه شعيب بن خالد ، وتفرّد به عبد الرزاق بن همّام ، عن يحيى ، وتفرّد به إسحاق بن الضّيف [٥] عن عبد الرّزّاق.

[١] كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : الصمداني.

[٢] الأصل والمطبوعة : الفضل ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٥ / ١١٩.

[٣] زيادة للإيضاح ، ترجمته في تهذيب الكمال ٨ / ٣٧٠.

[٤] بالأصل والمطبوعة : الصيف ، تصحيف ، ترجمته في تهذيب الكمال ٢ / ٥١.

[٥] بالأصل والمطبوعة : الصيف ، تصحيف ، ترجمته في تهذيب الكمال ٢ / ٥١.