قال الملحمي : ومحبوب بن أبي الزناد هذا شيخ من شيوخ المدينة ، وليس هو ابن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان ، وقد روي عنه تلك [١] هذه الحكاية وروى عنه الواقدي حكاية من الآداب.

أخبرنا أبو الحسين [٢] عبد الرّحمن بن عبد الله بن الحسن بن أبي الحديد ، وأبو الحسن علي بن عساكر بن سرور الخشاب ، قالا : أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا المسدّد بن علي ، نا أبو القاسم [إسماعيل][٣] بن القاسم الحلبي ، نا أبو أحمد العباس بن الفضل بن جعفر المكي ، نا إسحاق بن إبراهيم بن [٤] عبّاد الدّبري [٥] بصنعاء سنة إحدى وسبعين ومائتين ، نا عبد الرزاق ، عن حمّاد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس قال :

كان النبي ٦ إذا أراد أن يشهد [٦] عليا في موطن أو مشهد علا على راحلته وأمر الناس أن ينخفضوا دونه ، وأن رسول الله ٦ شهر [٧] عليا يوم خيبر فقال :

«يا أيها الناس من أحبّ أن ينظر إلى آدم في خلقه ـ وأنا في خلقي ـ وإلى إبراهيم في خلّته وإلى موسى في مناجاته ، وإلى يحيى في زهده ، وإلى عيسى في سنته [٨] فلينظر إلى علي بن أبي طالب إذا خطر بين الصفين كأنما يتقلع من صخر أو يتحدر من دهر [٩] ، يا أيها الناس امتحنوا أولادكم بحبه فإنّ عليّا لا يدعو إلى ضلالة ولا يبعد عن هدى ، فمن أحبه فهو منكم ، ومن أبغضه فليس منكم» [٨٨١٨].

قال أنس بن مالك : وكان الرجل من بعد يوم خيبر يحمل ولده على عاتقه ، ثم يقف

[١] كذا بالأصل ، وفي م و «ز» : روى عنه مالك هذه الحكاية.

[٢] الأصل وم ، وفي المطبوعة : الحسن.

[٣] الزيادة عن م.

[٤] الأصل : عن ، تصحيف والتصويب عن م و «ز».

[٥] رسمها مضطرب بالأصل وم وقد تقرأ بالأصل : «الدبوى» وفي م : «الدبوى» والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٤١٦.

[٦] كذا بالأصل ، وفي م : «يسهر» وفي المطبوعة والمختصر : يشهر.

[٧] الأصل وم : «سهر» والمثبت عن المطبوعة والمختصر.

[٨] رسمها بالأصل وم و «ز» : «سسه» والمثبت عن المختصر ، وفي المطبوعة : سننه.

[٩] كذا بالأصل ، وفي م و «ز» والمختصر : صبب.