أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن عبد الله بن سيف ، نا عمر بن شبّة ، نا أبو أحمد الزّبيري ، نا الحسن بن صالح ، عن الحسن بن عمرو ، عن رشيد ، عن حبّة [٣] قال :

سمعت عليا يقول : نحن النجباء ، وأفراطنا أفراط الأنبياء ، وحزبنا الله حزب الله ، والفئة الباغية حزب الشيطان ، ومن سوّى بيننا وبين عدوّنا فليس منا.

أخبرنا أبو القاسم المستملي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الشّحّامي الحافظ ، حدّثني أبو منصور محمّد بن عبد الله الفقيه الزاهد ، أنا أبو عمرو أحمد بن محمّد النحوي بإسناد له.

أن يحيى بن خالد البرمكي لمّا حبس كتب من الحبس إلى الرشيد :

إن كل يوم يمضي من بؤس [٤] يمضي من نعمتك مثله ، والموعد المحشر ، والحكم الديّان ، وقد كتبت إليك بأبيات كتب بها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب إلى معاوية بن أبي سفيان [٥] :

أما والله إن الظلم شؤم		وما زال المسيء هو الظلوم
إلى الدّيّان يوم الدين نمضي		وعند الله تجتمع الخصوم [٦]
تنام ولم تنم عنك المنايا		تنبّه للمنية يا نؤوم
لأمر ما تصرمت الليالي		لأمر ما تحركت النجوم [٧]

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل [٨] ، نا أحمد بن الحسن بن خيرون ، أنا أبو علي بن شاذان .... [٩] أبو جعفر أحمد بن يعقوب الأصبهاني ، نا محمّد بن علي بن دعبل بن علي

[١] سورة مريم ، الآية : ٢٣.

[٢] كذا رسمها بالأصل ، والمطبوعة ، ولم يطمئن إليها محققها ، وفي المختصر : في عفّتها.

[٣] هو حبة بن جوين بن علي بن عبد نهم ، أبو قدامة الكوفي ، ترجمته في تهذيب الكمال ٤ / ١٠٥.

[٤] كذا رسمها بالأصل ، وفي المختصر والمطبوعة : بؤسي.

[٥] الأبيات في ديوان الإمام علي بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه طبعة بيروت ص ١٨٦.

[٦] تقرأ بالأصل : الجندي ، والمثبت عن الديوان.

[٧] بالأصل : «لا مر ما نحوه يوم» والعجز المثبت عن الديوان.

[٨] كذا بالأصل.

[٩] بياض بالأصل مقدار كلمة.