أكانت الأنصار مع علي بن أبي طالب يوم الجمل وصفّين؟ قال : نعم ، سمعت رسول الله ٦ يقول : «اللهمّ وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله» [٨٧٣٣].

أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، نا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي ، وأبو طاهر أحمد بن محمّد ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن قيس النساوي [٢] مقرئ أهل مكة ، في مسجد الحرام ، نا إبراهيم بن الحسين الهمداني ، نا عبد الله بن محمّد النّفيلي ، نا عكرمة بن إبراهيم ، حدّثني إدريس بن يزيد الأودي ، حدّثني أبي قال :

كنت جالسا عند أبي هريرة ، فجاء رجل فقال : أنشدك الله يا أبا هريرة أسمعت رسول الله ٦ يوم غدير خمّ : «اللهمّ من كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللهمّ وال من والاه ، وعاد من عاداه»؟ [قال : نعم][٣] [٨٧٣٤].

أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو عروبة ، نا أبو إسحاق بن زيد الخطّابي ، نا أبو جعفر بن نفيل [٤] ، نا عكرمة بن إبراهيم ، عن إدريس بن يزيد الأودي ، عن أبيه قال :

قدم أبو هريرة الكوفة ، فجلس في المسجد ، واجتمع الناس فقال له رجل : نشدتك بالله يا أبا هريرة ، أسمعت النبي ٦ يقول : «من كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللهمّ وال من والاه ، وعاد من عاداه» قال : اللهم نعم [٨٧٣٥].

كذا قال ، وإنما يرويه إدريس عن أخيه أبي يزيد داود بن يزيد ، عن أمه [٥].

أخبرناه أبو الحسن الفقيه ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد ، أنا محمّد وأحمد ابنا عبد الله بن أبي دجانة ، نا محمّد بن نوح الجنديسابوري ، نا أحمد بن يحيى ، نا

[١] ضبطت عن الإصابة ٢ / ١٤٨ بالفتح.

[٢] كذا رسمها بالأصل ، وفي م : «الساوى» وفي المطبوعة : النساوي.

[٣] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدراك لإيضاح المعنى عن م ، و «ز» والمطبوعة.

[٤] كذا رسمها في «ز» ، وم ، والمطبوعة ، وإعجامها مضطرب بالأصل.

[٥] كذا بالأصل ، وم ، و «ز» ، وفي المطبوعة : عن أبيه.