ح وأخبرتنا أم المجتبى قالت : قرئ على إبراهيم ، أنا محمّد بن إبراهيم بن المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى ، نا عثمان ، نا جرير ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد قال :

سمعت رسول الله ٦ يقول : «إنّ منكم من يقاتل على تأويل القرآن ، كما قاتلت على تنزيله» ، فقال أبو بكر : أنا ـ زاد ابن المقرئ : هو ، وقالا : ـ يا رسول الله؟ قال : «لا» ، قال عمر : أنا ـ زاد ابن المقرئ : هو ـ قال رسول الله ٦ : «لا ، ولكنه ـ وقال ابن المقرئ : ولكن ـ خاصف النعل ، وكان ـ وقال ابن المقرئ قال : وكان ـ أعطى عليا نعله يخصفها» [٩٠٣٢].

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، نا أحمد بن عبد الجبار ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري قال :

سمعت رسول الله ٦ يقول : «إنّ منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله» قال أبو بكر : أنا هو يا رسول الله؟ قال : «لا» ، قال عمر : فأنا هو يا رسول الله؟ قال : «لا ، ولكن خاصف النعل» ، قال : وكان قد أعطى عليا نعله يخصفها [٢] [٩٠٣٣].

قال البيهقي : وروي أيضا عن عبد الملك بن أبي غنية عن إسماعيل بن رجاء :

قال البيهقي : أنبأنا [٣] أبو القاسم عبد الرّحمن بن عبيد الله الحرفي [٤] ـ ببغداد ـ أنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، حدّثني إسحاق بن الحسن ، نا أبو نعيم ، نا فطر ـ يعني ابن خليفة ـ عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه قال : سمعت أبا سعيد الخدري قال :

[١] راجع ترجمة رجاء بن ربيعة الزبيدي ، أبو إسماعيل الكوفي ، والد إسماعيل بن رجاء ، في تهذيب الكمال ٦ / ١٨٤.

[٢] انظر تاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدون) ص ٦٤٢ ـ ٦٤٣ والبداية والنهاية ٦ / ٢١٧ نقلا عن البيهقي والحاكم في المستدرك ٣ / ١٢٢ وحلية الأولياء ١ / ٦٧.

[٣] كذا بالأصل : «أنبأنا» وفي م والمطبوعة : أخبرناه.

[٤] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤١١.