خرجت مع رسول الله ٦ إلى امرأة من الأنصار في نخل لها يقال له الاسراف [٢] ، ففرشت لرسول الله ٦ تحت صور لها مرشوش فقال رسول الله ٦ : «الآن يأتيكم رجل من أهل الجنة» ، فجاء أبو بكر ، ثم قال : «الآن يأتيكم رجل من أهل الجنّة» ، فجاء عمر ، ثم قال : «الآن يأتيكم رجل من أهل الجنّة» ، قال : فلقد رأيته مطأطئا رأسه من تحت الصّور ثم يقول [٣] : «اللهم إن شئت جعلته عليا» ، فجاء علي رضي‌الله‌عنه ، ثم إنّ الأنصارية ذبحت لرسول الله ٦ شاة وصنعتها ، فأكل وأكلنا ، فلما حضرت الظهر قام فصلّى وصلّينا ما توضّأ ولا توضّأنا.

قال : وأخبرنا الشافعي ، نا عبد الله بن الحسن الحرّاني ، حدّثني أحمد بن شعيب ، نا موسى بن أعين [٤] ، عن عبد الله بن محمّد بن عقيل ، عن جابر بن عبد الله قال :

خرجنا مع رسول الله ٦ إلى امرأة من الأنصار ، فجلسنا في نخل لها ، فقال : «يطلع عليكم رجل من أهل الجنّة» ، [فطلع أبو بكر ، فبشرناه ، ثم قال : «يطلع عليكم رجل من أهل الجنة» فطلع عليهم عمر ، فبشرناه ، ثم قال : «يطلع عليكم رجل من أهل الجنة»][٥] وجعل ينظر بين النخل [٦] ويقول : «اللهم إن شئت جعلته عليا» ، قال : فطلع عليّ رضي‌الله‌عنه.

وأخبرناه أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، نا أبو محمّد الجوهري ـ إملاء ـ أنا أبو الحسن.

علي بن محمّد بن أحمد بن لؤلؤ الورّاق [٧] ، نا عبد الله بن العباس الطيالسي ، نا لوين ، ومخلد بن الحسن بن أبي زميل.

ح وأخبرنا [ه][٨] أبو منصور محمود بن أحمد بن ماشاذة ، أنا شجاع وأحمد ابنا

[١] الأصل : عن ، تصحيف ، والتصويب عن م.

[٢] كذا بالأصل ، وم ، و «ز» ، والمطبوعة. والذي في معجم البلدان : الأسواف وهو موضع بناحية البقيع.

[٣] كذا بالأصل ، وم ، و «ز».

[٤] غير واضحة بالأصل وقد تقرأ : «أيمن» والمثبت عن م و «ز».

[٥] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك لتقويم المعنى عن م ، و «ز».

[٦] الكلمة مطموسة بالأصل ، والمثبت عن م ، و «ز».

[٧] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٢٧.

[٨] الزيادة عن م و «ز».