رضم [١] من حجارة تحت الحصن ، فاطّلع إليه يهودي من رأس الحصن فقال : من أنت؟ قال : أنا علي بن أبي طالب ، قال : يقول اليهودي : غلبتم وما أنزل التوراة على موسى ، أو كما قال.

فما رجع حتى فتح الله على يديه.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [٢] ، حدّثني أبي ، نا أبو النّضر ، حدّثني عكرمة ، حدّثني إياس بن سلمة ، قال : قال سلمة : ثم إن النبي ٦ أرسلني إلى علي فقال : «لأعطين الراية اليوم رجلا يحبّ الله ورسوله ، أو يحبّه الله ورسوله» ، قال : فجئت به أقوده ، أرمد ، فبصق نبي الله ٦ في عينيه ثم أعطاه الراية ، فخرج مرحب يخطر [٣] بسيفه فقال :

قد علمت خيبر أنّي مرحب		شاكي [٤] السّلاح بطل مجرّب
إذا الحروب أقبلت تلهّب [٥]

فقال علي بن أبي طالب [٦] :

أنا الذي سمّتني أمي حيدرة		كليث غابات كريه المنظرة
أو فيهم بالصاع كيل السّندرة

ففلق رأس مرحب بالسيف ، وكان الفتح على يديه.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن النّرسي ، أنا موسى بن عيسى بن عبد الله السراج ، نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، نا أحمد بن محمّد بن عمر ، نا النّضر بن محمّد الحرشي ، نا عكرمة بن عمّار ، نا عطاء مولى السّائب ، عن سلمة بن الأكوع ، قال :

[١] كذا بالأصل وم تقرأ : «رضم» وفي المطبوعة : «رخم» وفي المختصر : «رجم».

[٢] مسند أحمد بن حنبل ٥ / ٥٥٦ ـ ٥٥٧ رقم ١٦٥٣٨ ط دار الفكر.

[٣] يخطر بسيفه أي يرفعه مرة ويضعه أخرى.

[٤] شاكي السلاح أي تام السلاح ، من الشوكة وهي القوة ، والشوكة أيضا السلاح.

[٥] الرجز في ديوان الإمام علي ط بيروت ص ٣٢ والثالث برواية :

إذا الليوث أقبلت تلتهب

[٦] تقدمت الأرجاز قريبا ، انظر ما لاحظناه بشأنها في موضعها.