أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو بكر بن مالك ، نا علي بن طيفور بن غالب ، نا قتيبة بن سعيد ، نا يحيى بن سابق ، عن أبي حازم قال : سمعت سهلا يقول : قال رسول الله ٦ يوم خيبر :

«لأعطينّ الراية رجلا يفتح الله على يديه» ، قال : فبات الناس يخوضون ليلتهم أيهم يعطاها ، قال : فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله ٦ كلّهم يرجو أن يعطاها ، فقال رسول الله ٦ : «أين عليّ بن أبي طالب؟» قالوا : يشتكي عينيه ، فقال : «أرسلوا إليه فائتوني به» ، [فأرسلوا إليه ، فأتى رسول الله ٦][٢] قال : فبصق في عينيه ، ودعا له فبرأ حتى كأن لم ير به وجع ، قال : فأعطاه الراية قال : فقال عليّ : يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا؟ قال : فقال : «أنفذ ـ أحسبه قال : ـ على رسلك ، حتى تنزل بساحتهم ، ثم ادعهم إلى الإسلام ، وأخبرهم بما عليهم فيه ، فو الله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم» [٨٤٣٣].

ورواه سلمة بن الأكوع عن النبي ٦.

أخبرناه أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي ، وأبو القاسم زاهر بن طاهر ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن منصور.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنبأ سعيد بن أحمد العيّار ، قالا : أنا عبد الله بن محمّد الفامي ، أنا أبو العبّاس السراج ، نا قتيبة بن سعيد ، حدّثنا خالد بن إسماعيل ، عن يزيد بن أبي عبيد ، عن سلمة بن الأكوع ، قال :

كان علي قد تخلّف عن النبي ٦ ـ وقال العيّار : عن رسول الله ٦ ـ في خيبر ، وكان رمد العين ، وقال العيار : رمدا ـ فقال : أنا أتخلف عن رسول الله ٦؟ فخرج عليّ ، فلحق ـ وقال العيّار : حتى لحق ـ بالنبي ٦ ، فلما كان مساء الليلة التي فتح الله صباحها ، قال رسول الله ٦ : «لأعطين الراية غدا رجلا يحبّه الله ورسوله ـ أو قال : يحبّ الله ورسوله ـ

[١] زيادة عن م ، وفيها : خير من أن يكون لك حمر النعم.

[٢] ما بين معكوفتين استدرك لإيضاح المعنى ، قياسا إلى الروايات السابقة.