تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥٩
بعهده ، وأرأفهم بالرعية ، وأقسمهم بالسوية ، وأعظمهم عند الله مزية» [٨٣٩٨].
وسقطت [١] منه واحدة.
أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنا ـ أبو الحسن بن سعيد ، نا ـ أبو بكر الخطيب [٢] ، نا أبو نعيم الحافظ [٣] ، نا أبو علي بن الصوّاف ، ومحمّد بن علي بن سهل الإمام ، والحسن بن علي بن الخطاب الوراق البغداديون ، وسليمان بن أحمد الطّبراني ، قالوا : أنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا زكريا بن يحيى ، نا يحيى بن سالم ، نا أشعث ابن عمّ حسن بن صالح ـ وكان يفضل على الحسن ـ نا مسعر ، عن عطية ، عن جابر قال :
قال رسول الله ٦ : «مكتوب على باب الجنّة : لا إله إلّا الله محمّد رسول الله ، علي أخو رسول الله ٦ قبل أن يخلق السّماوات والأرض بألفي عام» [٨٣٩٩].
أخبرنا أبو [٤] الوفاء عمر بن الفضل بن أحمد ، نا إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم ، نا إبراهيم بن عبد الله بن محمّد ، نا عمر بن الحسن بن علي ، نا عبيد بن كثير العامري ، نا يحيى بن الحسين بن الفرات ، نا عاصم بن عامر ، عن نوح بن درّاج ، عن داود بن يزيد الأودي ، عن أبيه ، عن عدي بن حاتم ، قال : قال علي بن أبي طالب : إنّي عبد الله وأخو رسوله.
أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن محمّد بن أبي منصور [٥] ، وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحسين القيصري الفقيهان ، وأبو المجد عبد الواحد بن محمّد بن أحمد السعيدي [٦] البسطامي ، قالوا : أنا أبو جعفر محمّد بن الحسن بن بندار الحربي الدامغاني [٧] الفقيه.
ح وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا عاصم بن الحسن ، قالا : أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا محمّد بن مخلد العطار ، نا أحمد بن عثمان بن محمّد الأودي ، نا شريح بن مسلمة.
[١] تعقيب المصنف.
[٢] الخبر في تاريخ بغداد ٧ / ٣٨٧ ضمن ترجمة الحسن بن علي بن الخطاب.
[٣] رواه أبو نعيم في حلية الأولياء ٧ / ٢٥٦ ضمن أخبار مسعر بن كدام.
[٤] «أبو» استدركت على هامش م.
[٥] «بن أبي منصور» مكانها بياض في م.
[٦] «السعيدي» مكانها بياض في م.
[٧] الأصل : الداماني ، تصحيف والتصويب عن م والمطبوعة. وهذه النسبة إلى دامغان بلدة من بلاد قومس (الأنساب).