أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف [١] ، أنا أبو أحمد بن عدي [٢] ، نا الحسن بن عثمان بن زياد بن أبي حكيم أبو سعيد البسري ، نا محمّد بن حمّاد أبو عبد الله الطّهراني الرازي ، نا عبد الرّزّاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال :

قال رسول الله ٦ : «إنّ الله منع قطر المطر عن بني إسرائيل بسوء [٣] رأيهم في أنبيائهم ، وإنه يمنع قطر مطر هذه الأمة ببغضهم علي بن أبي طالب».

قال ابن عدي : وهذا عندي وضعه الحسن بن عثمان على الطّهراني ، لأن الطّهراني صدوق.

أخبرنا أبو سعيد شيبان بن عبد الله بن شيبان المؤدب ـ بأصبهان ـ أنا محمّد بن عبد الواحد بن محمّد ، وأحمد بن عبد الغفار بن أحمد ، قالا : أنا محمّد بن علي بن عمرو ، أنا محمّد بن أحمد بن بطة ، نا علي بن سعيد العسكري ، نا محمّد بن الضوء ، نا أبي الضوء ، عن أبيه صلصال بن الدلهمس [٤] قال :

كنت عند النبي ٦ في جماعة من أصحابه ، فدخل علي بن أبي طالب فقال له النبي ٦ : «كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك ، ألا من أحبك فقد أحبّني ومن أحبني فقد أحبّ الله ، ومن أحبّ الله أدخله الجنة ، ومن أبغضك فقد أبغضني ، ومن [أبغضني][٥] أبغضه الله ، ومن أبغضه الله أدخله النار» [٨٨١٤].

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا ـ وأبو منصور بن خيرون ، أنا ـ أبو بكر الخطيب [٦] ، أنا أبو الحسين زيد بن جعفر بن الحسين العلوي المحمّدي ، نا أبو عبد الله محمّد بن وهبان الهنائي البصري ، نا إسماعيل بن علي بن علي بن رزين الخزاعي [٧] ـ بواسط ـ نا أبي ، نا أخي دعبل ، حدّثني موسى بن سهل الرّاسبي ـ في دهليز محمّد بن زبيدة ـ نا أبو إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله بن مسعود ، قال :

[١] الأصل : «حمزة بن علي يوسف» تصحيف.

[٢] رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ / ٣١٣ ضمن ترجمة عبد الرزّاق بن همام الصنعاني.

[٣] في ابن عدي : «لسوء رأيهم» وفي م ، و «ز» ، والمطبوعة ، كالأصل.

[٤] الدلهمس على وزن سفرجل ، كما في أسد الغابة. وراجع ترجمته في الإصابة ٢ / ١٩٣.

[٥] الزيادة عن م و «ز».

[٦] رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٣٢ ضمن ترجمة موسى بن سهل الراسبي.

[٧] الأصل وم و «ز» : «إسماعيل بن علي بن زر الخزاعي» والمثبت عن تاريخ بغداد.