نا محمّد بن إسماعيل بن أحمد بن أسيد الأصبهاني ، نا إسماعيل بن عبد الله النهدي [٥] ، نا إسماعيل بن أبان الوراق ، نا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم ، عن أبي إسحاق عن حبشي [٦] بن جنادة الشامي [٧] قال :

قال رسول الله ٦ لعلي : «أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، إلّا أنه لا نبي بعدي» [٨٦١٦].

وأمّا ما روي عن مالك بن الحويرث :

فأخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم الجرجاني ، أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف ، أنا عبد الله بن عدي [٨] ، نا ابن زيدان ، نا الحسن بن علي الحلواني.

قال : ونا الحسن [٩] بن معمر ، نا الحسن بن أبي يحيى ، قالا : نا عمران بن أبان ، نا مالك بن الحسن ، حدّثني أبي [١٠] [عن جدي][١١] قال : قال رسول الله ٦ لعلي : «أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، إلّا أنه لا نبي بعدي» [٨٦١٧].

وأمّا ما روي عن أبي الفيل :

[١] الأصل : شهريان ، والمثبت عن م.

[٢] رواه الطبراني في المعجم الصغير ٢ / ٥٣ ط. دار الفكر.

[٣] رواه أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٨١.

[٤] أقحم بعدها بالأصل : «نا أبي» حذفناها بما وافق نسخة م ، والمعجم الصغير ، وأخبار أصبهان.

[٥] كذا بالأصل ، وفي «ز» غير واضحة ، وفي م والمعجم الصغير وأخبار أصبهان : العبدي.

[٦] ضبطت «حبشي» بضم ثم موحدة ساكنة ثم معجمة بعدها ياء ثقيلة (تقريب التهذيب).

[٧] كذا بالأصل ، وفي م : «جناد» وبعدها بياض ، وفي «ز» : السلمي وفي المعجم الصغير وأخبار أصبهان : السّلولي. وفي المطبوعة : «السلمي».

[٨] رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٣٨١ ضمن ترجمة مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث.

[٩] كذا بالأصل والمطبوعة ، وفي الكامل لابن عدي : وثنا كهمس بن معمر. ومكانها بياض في م.

[١٠] الأصل : «ابن» ومكانها بياض في م ، والمثبت عن ابن عدي.

[١١] بياض بالأصل وم والمستدرك عن ابن عدي ، وقوله بعدها : «قال : قال» مكانها بياض في م أيضا.