فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ٦٥ - منابع قدرت سیاسی در جامع&#١٧٢٨ انسانی

قدرت سياسى

قدرت كه روح رژيم سياسى است، از تشكل سياسى جامعه نشأت مى‌گيرد و بدون جامعه وجود خارجى ندارد. پس از تشكيل جامعه سياسى و تقسيم آن به دو گروه فرمانروا و فرمانبردار، قدرت سياسى در اختيار گروه اول قرار مى‌گيرد.

بحث فلسفى در زمينه قدرت سياسى كه چگونه و از چه عواملى بوجود مى‌آيد و چگونه مشروعيت مى‌يابد، از موضوع مباحث حقوق اساسى خارج است، ولى از آنجا كه قدرت سياسى روح نظام سياسى و چون خون در شريان نهادهاى سياسى و ارگانهاى حكومت جريان دارد و مقوم اصلى حاكميت است، ناگزير بايد دست كم بطور اختصار در اينجا از آن بحثى گذرا بميان آوريم.

قدرت مجموعه‌اى از عوامل مادى و معنوى است كه موجب به اطاعت در آوردن فرد يا گروه توسط فرد يا گروه ديگر مى‌گردد.

برخى از جامعه‌شناسان شكل‌گيرى قدرت را ابتدا در مورد حيواناتى كه بنحوى زندگى جمعى دارند مورد مطالعه قرار داده‌اند و مشاهده گروههاى حيوانى كه توسط يك يا چند حيوان رهبرى مى‌شوند و به نوعى سلسله مراتب در ميانشان برقرار است، آنها را با ساده‌ترين شيوه شكل‌گيرى قدرت در زندگى جمعى آشنا كرده است، و در اين مطالعه تجربى با بدست آوردن الگوهاى حيوانى از مقايسه زندگى جمعى جانوران با روند زندگى اجتماعى انسان روشها و مبانى مشابهى را ارائه داده‌اند.

زندگى گروهى پرندگان مهاجر، مرغان، زنبوران عسل، خرسها و فيلها در اين مطالعه تجربى مورد توجه بيشتر قرار گرفته و مشاهده شده كه در شكل‌گيرى و سلسله مراتب قدرت در ميان اين جانوران توان جسمانى و بهره‌گيرى از غرائز و خشونت و وسائل تهاجمى نقش عمده‌اى را بر عهده داشته است.

منابع قدرت سياسى در جامعه انسانى

آنها كه حكم‌روايى را حالتى طبيعى در زندگى اجتماعى انسان دانسته‌اند و پذيرش افرادى را كه در رأس قدرت قرار مى‌گيرند از طرف جامعه بعنوان بازتاب طبيعى زندگى جمعى تلقى كرده‌اند، همان را نيز منبع اصلى قدرت شمرده و تشابه زندگى گروهى جانوران با جامعه انسانى را از نظر پديده قدرت به حد اكثر