فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ٢٤٣ - کلیات
هر یک از این مذاهب اکثریت داشته باشند با حفظ حقوق پیروان سایر مذاهب بر طبق مذهب خود عمل خواهند نمود و به این ترتیب بر اساس اصل دوازدهم قانون اساسی مسأله تفرقه مذهبی و اختلافات شیعی و سنی و بند «الف» و «ب» در تقسیم بندی گذشته بکلی حل شده و ملت مسلمان ایران مشکلی فیما بین خود از نظر اختلاف مذهبی نخواهند داشت و طرح دیدگاهها و اندیشه های مختلف مذاهب اسلامی بمنظور بررسی منطقی و تبادل نظر و فکر و استدلال به شیوه علمی هرگز ضرر و آسیبی به کیان امت و وحدت ملت مسلمان ایران نخواهد زد.
اما بند «ج» (زرتشتیان و یهودیان و مسیحیان که موضوع اصل سیزدهم قانون اساسی است در فقه اسلامی تحت عنوان اهل کتاب و اهل ذمه از حقوق و مزایای ویژه ای برخوردارند.
احترام و حقوق ویژه زرتشتیان و یهودیان و مسیحیان به دلیل انتسابی است که اینان به پیامبران آسمانی و کتب سماوی دارند هر چند بر اساس نصوص قرآنی آئین و کتب آسمانی این سه پیامبر
بزرگ تحریف شده و در اصل توحید که اساس تعالیم انبیاء است دچار انحراف و آلودگی به شرک گردیده است (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا) ١.... این احترام ویژه بنابر حدیث معتبری که از امیر المؤمنین علی علیه السلام نقل شده [٢] در مورد زرتشتیان (مجوس) نیز صادق است. صابئین که هم اکنون تعدادی از آنها در ایران و عراق بسر میبرند و مدعی پیروی از تعالیم حضرت آدم هستند و یحیی پیامبرشان را کننده و نجات دهنده دین آدم میدانند و کتابی به نام «کانزا برا» یعنی صحف آدم دارند و به سمت ستاره قطبی پرستش خاصی را انجام میدهند از اهل کتاب شمرده نمیشوند و عنوان اقلیت دینی و اهل کتاب به یهودیان و مسیحیان [٣] و نیز زرتشتیان که به آن دو ملحق هستند اختصاص دارد.
[١] آل عمران، آیه ٦٤
[٢] كان لهم نبى فقتلوه و كتاب فاحرقوه، و از پيامبر اكرم (ص) نقل شده: سنوا بهم سنه اهل الكتاب.
[٣] (أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَىٰ طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا)، انعام، آیه ١٥٦.