وجهوده في الفقه المعاصر - الجواهري، الشيخ حسن - الصفحة ١٢٨ - ثانياً المعاصرة لغةً واصطلاحاً
تعالى: ﴿فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا﴾ [١]. والقضايا: الأحكام: وهي مرادفة لمصطلح (المسائل).
ثانياً: المعاصرة لغةً واصطلاحاً:
أ) المعاصرة لغةً: من عصر، ( العين- والصاد- والراء) أصول ثلاثة صحيحة، والعصر هو الدهر[٢]، قال تعالى: ﴿وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾[٣].
والمعاصَرَة - بفتح الصاد- هي اجتماع
شيئين أو أكثر في عصر واحد
- امَّا المعاصِرة- بكسر الصاد- فهي الكائنة في هذا العصر الذي نعيش فيه، والمعاصِر-
أي الذي أدرك أهل هذا العصر[٤]، كما وأنَّ لفظة
المعاصرة مشتقة من العصر الذي هو الدهر، والجمع: عصور، والعصريّ: هو المنسوب إِلى
العصر بمعنى الذي سار على نهج عصره، والميل إِلى كل ماهو عصري وما هو من ذوق
العصر. وعاصر، معاصرة بمعنى في عصره وزمانه.
[١] سورة فصلت، الآية: ١٢.
[٢] معجم مقاييس اللغة، أحمد بن فارس، ج٤ : ٣٤٠.
[٣] سورة العصر، الآية: ١-٢.
[٤] الغلوّ في حياة المسلمين المعاصرة، عبد الرحمن بن معلاّ، مؤسسة الرسالة، بيروت-لبنان، ط٤ (١٤٢٥ﻫ - ٢٠٠٤م) : ج٤: ٦٢٣.