وجهوده في الفقه المعاصر - الجواهري، الشيخ حسن - الصفحة ٢٥٠ - الإشكال الأول انتساب الذبح للالة

ان لا تكون سناً أو ظفراً[١]. ودليلهم: هو ما رواه رافع بن خديج عن النبي’ حيث قال: (ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سناً أو ظفراً)[٢].

ثالثا: التذكية بالمكائن الحديثة:

بعد هذه المقدمة في معنى التذكية وبيان شروطها الشرعية فهل يطلق على الذبح بالمكائن الحديثة الذكاة الشرعية؟ فقد طرح الشيخ الإشكالات[٣] وأجاب عنها في بحثه، ومن هذه الإشكالات ما يأتي:

الإشكال الأول: انتساب الذبح للالة:

من حيث أنَّ الذبح اذا تمّ بالماكنة الحديثة يكون الانتساب الى الالة قهريا، بينما ذكرت الاية القرآنية في حلية الاكل من الذبيحة ان يكون انتساب التذكية الى الانسان فقد قال تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ

[١] ظ : بحوث في الفقه المعاصر ج٢ : ٢١١.

[٢] صحيح البخاري: ٥/٢٠٩٦، وصحيح مسلم: ٣/١٠٥٣، وظ نصب الراية (٤: ١٨٦)، ظ: المغني ج١١ (الجراح) : ٤٣ وعقد الجواهر الثمينة ج١ : ٥٨٦-٥٨٧.

[٣] ذكر اكثر هذه الاشكالات السيد محمود الهاشمي في مقالته حو الذبح بالمكائن الحديثة المنشورة في مجلة فقه اهل البيت العدد الاول.