عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٨ - لباس در قرآن

و چون تقوا انسان را از رسوايى روز قيامت و از شدايد و رنج‌ها و عذاب آن روز حفظ مى‌كند، پس زيباترين لباس براى آدمى است.

و نيز مى‌فرمايد:

نرم‌ترين لباس براى مؤمن لباس ايمان است، ايمان يعنى اعتقاد جازم و ريشه دار به حضرت حق و نبوت انبيا و هرچه از احوال مبدأ و معاد از جانب حضرت حق رسيده است.

اما نكته‌اى كه در اينجا هست اين است كه ايمان با گناه و عصيان و فسق و فجور قابل جمع است، پس ايمان داشتن كمال مطلق نيست، بلكه با نقصان صاحبش را مستحق دخول در عذاب مى‌كند، به خلاف تقوا كه كمال مطلق است و با گناه و عصيان و استحقاق دخول در عذاب قابل جمع نيست؛ پس تقوا ازين لباس است و ايمان كمال فى الجمله است و به همين خاطر خداى بزرگ در قرآن مجيد فرمود:

لباس تقوا از هر لباسى بهتر است، چرا كه لباس ظاهر عورت ظاهر را مى‌پوشاند و لباس تقوا هم ظاهر و هم باطن را از هر نوع رجس و آلودگى محافظت كرده و پاك نگاه مى‌دارد.

لباس در قرآن‌

كتاب الهى از پنج نوع لباس در آيات نورانيش نام مى‌برد:

١- لباس مادى ظاهرى.

٢- لباس طبيعى.

٣- لباس معنوى.

٤- لباس بهشتى.

٥- لباس جهنمى.