عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٠٣ - مدح روايات

تو ز راه برخيز كه رسيدى، چون به مطلوب رسيدى طلب نيز حجاب راه بود، تركش واجب باشد.

مدح روايات‌

در مدح و تعريف اشتغال به عيوب خود، روايات بسيار مهمى از اولياى الهى و واصلان كامل و عارفان عاشق يعنى نبى اكرم ٦ و ائمه طاهرين : رسيده كه اشاره به بعضى از آن‌ها لازم است:

قال اميرالمؤمنين ٧ فى بعض خطبه: يا أيها الناس طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وطوبى لمن لزم بيته وأكل قوته واشتغل لطاعة ربه وبكى على خطيئته فكان من نفسه فى شغل والناس منه فى راحة[٢]؛

اميرالمؤمنين ٧ در بعضى از خطبه‌هايش فرمود: اى مردم! خوشا به حال كسى كه در رفع عيب خودش از عيب جويى نسبت به مردم باز ماند و خوشا به حال كسى كه ملتزم خانه‌اش شد و قوت و غذاى خود را خورد و به طاعت خداوندش مشغول و بر گناهش گريست، پس مشغول خود شد و مردم از او راحت بودند.

وقال ٧ لابنه الحسين: أى بنى إنه من أبصر عيب نفسه شغل عن عيب غيره‌[٣]؛

[١] -تمهيدات: ٢٤.

[٢] -نهج البلاغة: خطبه ١٧٥.

[٣] -تحف العقول: ٨٨، وصيته لإبنه الحسين ٧؛ بحار الأنوار: ٧٢/ ٤٧، باب ٤٠، حديث ٣.