رساله توضيح المسائل - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٩٩ - غسل مسّ ميّت

ميّت واجب است، بنابر اين اگر بچه چهار ماهه‌اى مرده و بدنش سرد شده به دنيا بيايد مادر او بايد غسل مسّ ميّت كند.

مسأله ٥٣١- بچّه‌اى كه بعد از مردن مادر و سرد شدن بدنش به دنيا مى‌آيد وقتى بالغ شد واجب است غسل مسّ ميّت كند، و اگر بعد از مميّز شدن و قبل از بلوغ غسل كند كافى است.

مسأله ٥٣٢- اگر انسان، ميّتى را كه سه غسل او كاملا تمام شده مس نمايد، غسل بر او واجب نمى‌شود، ولى اگر پيش از آنكه غسل سوم تمام شود جائى از بدن او را مس كند اگرچه غسل سوم آنجا تمام شده باشد بايد غسل مسّ ميّت نمايد.

مسأله ٥٣٣- اگر ديوانه يا بچه نابالغى ميّت را مس كند، بعد از آنكه آن ديوانه عاقل يا بچّه بالغ شد بايد غسل مسّ ميّت نمايد.

مسأله ٥٣٤- بنابر احتياط واجب اگر از بدن زنده يا مرده‌اى كه غسلش نداده‌اند، قسمتى كه داراى استخوان است جدا شود و پيش از آنكه قسمت جدا شده را غسل دهند، انسان آن را مس نمايد، بايد غسل مسّ ميّت كند، ولى اگر قسمتى كه جدا شده، استخوان نداشته باشد، براى مسّ آن غسل واجب نيست.

مسأله ٥٣٥- براى مسّ استخوانى كه گوشت ندارد و آن را غسل نداده‌اند چه از مرده جدا شده باشد چه از زنده، غسل واجب نيست، و همچنين است براى مسّ دندانى كه از مرده يا زنده جدا شده باشد.

مسأله ٥٣٦- غسل مسّ ميّت را بايد مثل غسل جنابت انجام دهند ولى كسى كه مسّ ميّت كرده، اگر بخواهد نماز بخواند احتياط مستحب آن است كه وضو هم بگيرد، ولى در مواردى كه غسل مسّ ميّت بنابر احتياط است بايد براى نماز وضو بگيرد.

مسأله ٥٣٧- اگر چند ميّت را مس كند يا يك ميّت را چند بار مس نمايد، يك غسل كافى است.

مسأله ٥٣٨- براى كسى كه بعد از مسّ ميّت غسل نكرده است، توقّف در مسجد و نزديكى با زن و خواندن آيه‌هائى كه سجده واجب دارد، مانعى ندارد ولى براى نماز و مانند آن بايد غسل كند.