رساله توضيح المسائل - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٧٥ - احكام غسل كردن

نماز بخواند.

مسأله ٣٨٧- كسى كه پول حمامى را بدون اينكه بداند حمامى راضى است بخواهد نسيه بگذارد، اگرچه بعد حمامى را راضى كند، غسل او باطل است.

مسأله ٣٨٨- اگر حمامى راضى باشد كه پول حمام نسيه بماند ولى كسى كه غسل مى‌كند قصدش اين باشد كه طلب او را ندهد، يا از مال حرام بدهد غسل او باطل است.

مسأله ٣٨٩- اگر پولى را كه خمس آن را نداده به حمامى بدهد، اگرچه مرتكب حرام شده ولى ظاهر اين است كه غسل او صحيح باشد و ذمّه‌اش به مستحقّين خمس مشغول مى‌شود.

مسأله ٣٩٠- اگر مخرج غائط را در آب خزينه تطهير كند و پيش از غسل شك كند كه چون در خزينه تطهير كرده حمامى به غسل كردن او راضى است يا نه، غسل او باطل است، مگر اينكه پيش از غسل حمامى را راضى كند.

مسأله ٣٩١- اگر شك كند كه غسل كرده يا نه، بايد غسل كند، ولى اگر بعد از غسل شك كند كه غسل او درست بوده يا نه، در صورتى كه احتمال بدهد كه وقت غسل ملتفت بوده و صحيح بجاآورده لازم نيست دوباره غسل نمايد.

مسأله ٣٩٢- اگر در بين غسل، حدث اصغر از او سر زند مثلا بول كند، بايد غسل را تمام كرده و وضو هم بگيرد.

مسأله ٣٩٣- اگر از جهت ضيق وقت وظيفه مكلّف تيمّم بوده ولى به خيال اينكه به اندازه غسل و نماز وقت دارد غسل كند، غسل او صحيح است.

مسأله ٣٩٤- كسى كه جنب شده اگر شك كند غسل كرده يا نه، نمازهائى كه خوانده چنانچه احتمال بدهد كه وقت شروع به نماز ملتفت بوده صحيح است، ولى براى نمازهاى بعد بايد غسل كند. و در صورتى كه بعد از نماز، حدث اصغر از او صادر شده باشد لازم است وضو هم بگيرد، واگر وقت باقى است نمازى را كه خوانده اعاده نمايد.

مسأله ٣٩٥- كسى كه چند غسل بر او واجب است مى‌تواند به نيّت همه آنها يك غسل بجاآورد، و اظهر اين است كه اگر يكى معيّن از آنها را قصد كند از بقيّه كفايت مى‌كند.

مسأله ٣٩٦- اگر بر جائى از بدن، آيه قرآن يا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد، چنانچه‌