رساله توضيح المسائل - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٦٠ - ٧- باقيماندن بر جنابت و حيض و نفاس تا اذان صبح

مسأله ١٦٤٢- هرگاه در ماه رمضان بعد از اذان صبح بيدار شود و ببيند محتلم شده، اگرچه بداند پيش از اذان محتلم شده، روزه او صحيح است.

مسأله ١٦٤٣- كسى كه مى‌خواهد قضاى روزه رمضان را بگيرد، هرگاه تا اذان صبح جنب بماند، اگرچه از روى عمد نباشد روزه او باطل است.

مسأله ١٦٤٤- كسى كه مى‌خواهد قضاى روزه رمضان را بگيرد، اگر بعد از اذان صبح بيدار شود و ببيند محتلم شده و بداند پيش از اذان محتلم شده است، مى‌تواند آن روز را روزه بگيرد، ولى اگر در شب بفهمد جنب شده و تا اذان صبح غسل نكند، آن روز را نمى‌تواند روزه قضا بگيرد.

مسأله ١٦٤٥- اگر در روزه واجبى غير قضاى روزه رمضان از روزه‌هائى كه مثل روزه كفّاره وقت معيّنى ندارد عمداً تا اذان صبح جنب بماند، اظهر اين است كه روزه‌اش صحيح است ولى بهتر آن است كه غير از آن روز، روز ديگرى را روزه بگيرد.

مسأله ١٦٤٦- اگر زن پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود و عمداً غسل نكند، در روزه ماه رمضان، روزه‌اش باطل است، و در غير آن باطل نيست اگرچه احوط غسل كردن است. و زنى كه وظيفه‌اش نسبت به حيض يا نفاس، تيمّم است، در روزه ماه رمضان اگر عمداً پيش از اذان صبح تيمّم نكند روزه‌اش باطل است.

مسأله ١٦٤٧- اگر زن پيش از اذان صبح در ماه رمضان از حيض يا نفاس پاك شود و براى غسل وقت نداشته باشد، بايد تيمّم نمايد و بنابر احتياط واجب بايد تا اذان صبح بيدار بماند.

مسأله ١٦٤٨- اگر زن نزديك اذان صبح در ماه مبارك رمضان از حيض يا نفاس پاك شود و براى هيچ كدام از غسل و تيمّم وقت نداشته باشد، روزه‌اش صحيح است.

مسأله ١٦٤٩- اگر زن بعد از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاك باشد، يا در بين روز خون حيض يا نفاس ببيند، اگرچه نزديك مغرب باشد، روزه او باطل است.

مسأله ١٦٥٠- اگر زن غسل حيض يا نفاس را فراموش كند و بعد از يك روز يا چند روز يادش بيايد، روزه‌هائى كه گرفته صحيح است.

مسأله ١٦٥١- اگر زن پيش از اذان صبح در ماه رمضان از حيض يا نفاس پاك شود و در غسل كردن كوتاهى كند و تا اذان غسل نكند، روزه‌اش باطل است، ولى چنانچه كوتاهى نكند مثلا منتظر باشد كه حمام زنانه شود، اگرچه سه مرتبه بخوابد و تا اذان غسل نكند روزه او صحيح است.