تفسير جوامع الجامع - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٦٠١

الجاعلين لله شركاء، معناه: وعلموا أن الله خالقهم دون الجن ولم يمنعهم علمهم أن يتخذوا من لا يخلق شريكا للخالق، وقيل: الضمير ل‌ * (الجن) * [١] * (وخرقوا له) * أي: واختلقوا لله * (بنين وبنت) *، فإن المشركين قالوا: الملائكة بنات الله، وقال أهل الكتابين: * (عزير ابن الله) * [٢] و * (المسيح ابن الله) * [٣]، يقال: خلق الإفك واختلقه وخرقه واخترقه بمعنى واحد [٤]، وقرئ: " وخرقوا " بالتشديد [٥] للتكثير * (بغير علم) * من غير أن يعلموا حقيقة ما قالوه ولكن جهلا منهم بعظمة الله تعالى * (بديع السماوات والأرض) * خبر مبتدأ محذوف، أي: هو مبدعهما ومنشئهما ابتداء لامن شئ ولا على مثال سبق، ويجوز أن يكون مبتدأ وخبره * (أنى يكون له ولد) * [٦]، وقيل: * (بديع السماوات) * من إضافة الصفة المشبهة إلى فاعلها كقولك: فلان بديع الشعر، أي: بديع شعره، أو هو بديع في السماوات والأرض كقولك: فلان ثبت الغدر، أي: ثابت فيه، والمعنى: هو عديم النظير والمثل فيهما [٧] * (أنى يكون له ولد) * أي: من أين يكون له ولد ولا يستقيم أن يوصف بالولادة،