متافيزيك از نظر رئاليزم - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢١٤ - (٤) مكان حساب و دوزخ و بهشت
نزديك ميشود[١] و انسانها را بميدان حساب منتقل مىنمايد.
مىبينيد كه پيشرفت ساينس چقدر بقرآن خدمت نموده، و موانع را از سر راه قيامت براى ما برطرف نموده است.
وقتى هم كه بقرآن مراجعه ميكنيم، اتفاقا همين جواب را از آيات او استفاده ميكنيم، و گويا قرآن مجيد (١٤) قرن قبل بزبان امروز روى قواعد علمى عصر ما صحبت ميكند.
آيا اين موضوع را خوانندهى منصف يكى از معجزات علمى قرآن نميداند، و تصديق نمىكند كه قرآن ساختهى فكر بشرى حضرت محمد (ص) نيست زيرا يك عرب بيسواد قادر نيست كلامى بگويد كه بآن وسيله با تمام مراكز علمى عصر خود مخالفت كند و خط بطلان را بر همهى مسلمات علمى آن اعصار بكشد و صدها سال بعد دنياى بشريّت پس از زحمتهاى زياد موفق شوند حقائقى را بدست آورند كه تازهتر ترجمهى فرمايش كلام آن مرد درس نخوانده باشد! آرى بايد تصديق كرد كه قرآن كلام خداوند است و از ماوراى حدود عالم طبيعت نازل شده است.
از قرآن مجيد اين موضوعات استفاده مىشود.
(اول) وسعت و بزرگى بهشت باندازهى وسعت و بزرگى آسمان
[١] يا بالعكس دو كرهى دوزخ و بهشت بكرهى زمين نزديك ميشوند.
وَ إِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ( تكوير) وَ أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ( شعراء ق) و احتمال دارد موقف حساب كرهى مستقل سومى باشد.