افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٧٧ - جن در قرآن

٤- مشركين اعتقاد داشتند جنّ مى تواند تعادل عقلى آدمى را بهم بزند و عقل او را ضعيف يا از كار بيندازند و لذا فرد ديوانه را مجنون (جنّ زده) مى‌گفتند كه تا امروز إستعمال اين كلمه در بين عربها و فارسى زبانها مشهور است.

٥- جنّ مانند إنس براى عبادت خداوند آفريده شده‌اند (ذاريات ٥٦)

٦- جنّ همانند إنسان، مؤمن و كافر دارند و داراى أنبيايى از جنس خود هستند (انعام ١٣٠).

٧- همان گونه كه إنسان‌هاى كافر دشمن أنبياء هستند أجنّه كافر هم دشمن أنبياء مى باشند (انعام ١١٢).

٨- «يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ ...» (الأنعام: ١٢٨)

اى گروه جنّ شما كثيرى از إنسان‌ها را گمراه كرديد. يا، اى گروه جنّ، شما از إنسان‌ها بيشتر شده ايد. بنابر احتمال اول مطلق جنّ مخاطب آيه نيستند؛ بلكه إبليس و شياطين جنّ مخاطب هستند نه مؤمنين انان و بنابر احتمال دوم همه جنّ مخاطب آيه مى باشند.

٩- امتهاى جنّ؛ مانند امتها و جماعات إنسانى مى آيند و مى ميرند و مى روند و جا را براى ديگران خالى مى‌كنند! (اعراف ٣٨) (فصلت ٢٠) و (أحقاف ١٨) ولى مقدار معمولى عمر جنّ به ما معلوم نيست.

١٠- كثيرى از «جنّ» مانند كثيرى از «إنس» دوزخى هستند، (اعراف ١٧٩) معلوم مى‌شود «جنّ» هم شهوت و غضب دارد هم عقلهاى متفاوت؛ مانند إنسان، ولى تكاليف عملى جنّ كه چه واجبات و محرماتى دارند، تفصيل آن معلوم نيست و هم چنين كيفيت عبادتهاى آنان.

١١- جنّ قدرت علمى و عملى دارد هرچند كميت و كيفيت آن مجهول است‌ «قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلى‌ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً (الإسراء: ٨٨)