افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٠٣ - بحث تكميلى

به تورات (اسفار پنجگانه افزوده شده و همه اينها بخش اول عهد قديم است. در باره اين صحيفه كلامى را بعداً ذكر مى‌كنم.

و بخشهاى ديگر كتاب عهد قديم عتيق شامل كتب أنبياء احوال أولياء آيين يهود و سرود هاى عرفانى و دينى، و زيورات، امثال، كتاب ايوب و غيره مى‌باشد.

٢- آيا معاد در تورات و متون مقدسه يهود بيان شده است؟ بين دانشمدان تورات شناس اختلاف است كه آيا در تورات معاد و حيات اخروى وجود دارد يا ندارد؟

به هر حال أحكام عملى (شريعت) در آن به مقدار محدودى ذكر شده است.

٣- آيا تورات نازل به موسى (ع) سالم و دست نخورده باقى است؟ شواهد ده گانه اى كه در عنوان سابق نقل كرديم حكم مى‌كرد كه تورات دست خورده و اباطيل زيادى در آن راه يافته است.

فليسين شاله: أحكام ده گانه موجود را از حضرت موسى (ع) نمى‌داند او مى‌گويد: أحكام ده گانه به شكلى كه اكنون وجود دارد، نبايد تأليف موسى (ع) باشد.؛ زيرا اين احكام متعلق به قومى است كه داراى گاونر است و در مزرعه كار مى‌كند.، صاحبان خانه در دار و شهر هاى ديوار دار است قومى كه خانه نشين بوده و كشاورزى مى‌كردند، در حالى كه بنى اسراييل در آن موقع بيابان گرد و چادر نشين بودند[١]

او مى افزايد: «دانشمندان يهود شناس معتقدند كه أحكام ده گانه داراى اذكار و عباراتى متعلق به عهد پيدايش سفر تثينه اخرين و پنجمين اسفار پنجگانه در قرن هفتم قبل از ميلاد[٢] در ادبيات اسراييل وارده شده است.»[٣]

[١] - تاريخ مختصر أديان ترجمه خدايار محبى ص ٣٠٢

[٢] - موسى( ع) بقولى ١٣٥٠- سيزده و نيم قرن قبل از ميلاد در عهد رامسيس دوم كه عبرانيين او را فرعون تسخير مى نامند متولد شده است.

[٣] - همان مصدر سابق ص ٣٣١.