افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٥٧ - كتابت قرآن

قرائت ابى قرآن را مى‌خوانيم.[١]

كتابت قرآن‌

١- ابو بصير مى‌گويد: از يكى از دو امام باقر و صادق عليه السّلام پيرامون تفسير اين آيه شريفه: ... وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى‌ عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَ لَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْ‌ءٌ ...[٢] پرسيدم. فرمود: اين آيه در باره‌ى ابن ابى سرح نازل شد، او همان كسى است كه در روز فتح مكه، پيامبر اكرم (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) خونش را هدر دانست. او از كسانى بود كه براى پيامبر اكرم (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) قرآن مى‌نوشت و چون خداوند از آسمان نازل مى‌فرمود: «أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ» او مى‌نوشت: «إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ». پيامبر اكرم (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) به او مى‌فرمود: اين را ننويس و همان را بنويس كه نازل شده، درست است كه: «إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ»، ولى همان را كه به من نازل شده بنويس. ابن ابى سرح همان كسى بود كه به منافقان مى‌گفت: من از پيش خود مانند آنچه او [پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم‌] مى‌آورد مى‌گويم و او تغييرش نمى‌دهد و از اين رو خدا در باره‌اش اين آيه را نازل فرمود، محمد بن مسلم مى‌گويد: از امام باقر (عليه السّلام) پيرامون تفسير اين آيه شريفه: وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ...[٣] پرسيدم. حضرت (عليه السّلام) فرمود: هنوز تأويل اين آيه نيامده. همانا رسول خدا (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) از سر نيازى كه خود و اصحابش داشتند [و ناگزير بودند با مشركان و منحرفان بسازند] به آن ها مهلت داد و روزى كه تأويل اين آيه برسد، اين مهلت از آن ها پذيرفته نشود، بلكه كشته شوند، تا خداى عزّوجلّ به‌

[١] . الكافي( ط- الإسلامية)؛ ج ٢؛ ص ٦٣٤-

[٢] . كيست ستمكارتر از آن كس كه بخدا دروغ بست يا گفت كه به من وحى شده و حال آنكه به او هيچ چيز وحى نشده بود.( سوره انعام/ آيه ٩٣).

[٣] . آنها را بكشيد تا ديگر فتنه‌اى نباشد و همه دين براى خدا باشد.( سوره انفال/ آيه ٣٩).