دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٥٨ - جواز شرعى

گرفته و طريقى آزموده شده براى رفع گرفتارى و حلّ مشكلات آنها بوده است. اگر چه اين مضمون مقبول، نمى‌تواند شيوه مطرح شده در آنها را نيز مقبوليت بخشد، امّا با توجّه به تسامح در ادلّه سنن مى‌توان آن را مردود ندانست.

گفتنى است كه در هيچ يك از اين دستور العمل‌ها چه آنها كه به امامان منسوب‌اند و چه آنها كه تنها از شهرت عملى برخوردارند، به ساختن چاه و جايى براى انداختن و ريختن اين عريضه‌ها اشاره نشده و جاى مشخّصى تعيين نشده است و جز عنوان‌هاى كلّىِ: مزار امام‌[١]، آب جارى، چاه عميق، بركه‌[٢]، دريا[٣] و آسمان‌[٤] به چشم نمى‌آيد. از اين رو، ساختن جايى و يا حفر چاهى براى اين منظور و قداست بخشى به آن، منصوص نيست، و هر چند منع شرعى نيز ندارد و مى‌توان‌

---

[١]. ١. وَ تَطرَحُهَا عَلى قَبرٍ مِن قُبورِ الأئِمَّة عليه السلام أو فَشُدَّهَا وَ اختمهَا و اعجن طِيناً نَظِيفاً و اجعَلهَا فِيه و اطرَحهَا فى نَهرٍأو بِئرٍ عَميقَةٍ أو غَديرِ مَاءٍ فإنها تَصِلُ إلى صاحِبِ الأمرِ عليه السلام وَ هُو يتولّى قضاءَ حاجتِك بنَفسه.( المصباح، كفعمى: ص ٥٣١، البلد الأمين: ص ١٥٧، بحار الأنوار: ج ٩٤ ص ٢٩).

٢. رُقعَة تُكتَبُ وَ يوَجَّهُ بِهَا إِلَى مَشهَدِ مَولَانَا أَمِيرِ المُؤمِنِينَ عَلِى بنِ أَبِى طَالِبٍ عليه السلام.( بحار الأنوار: ج ١٠٢ ص ٢٣٦ ح ٤ به نقل از كتاب العتيق الغروى). ٣. وَ اكتُب إِلَي اللَّهِ عز و جل رُقعَةً وَ أَنفِذهَا إِلَي مَشهَدِ الحُسَينِ بنِ عَلِي- صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيهِ- وَ ارفَعهَا عِندَهُ إِلَي اللَّهِ عز و جل( بحار الأنوار: ج ١٠٢ ص ٢٣٦ ح ٤ به نقل از كتاب العتيق الغروى).

[٢]. ٤. وَ اطرَحهَا فِى نَهَرٍ جَارٍ أَو بِئرٍ عَمِيقَةٍ أَو غَدِيرِ مَاءٍ( بحار الأنوار: ج ٩٤ ص ٢٩).

٥. تَرمِى فِى بِئرٍ عَمِيقَةٍ أَو نَهَرٍ أَو عَينِ مَاءٍ عَمِيقَة( المصباح، كفعمى: ص ٥٣٣). ٦. ثُمَّ ارمِهَا فِى النَّهَرِ أَوِ البِئرِ أَوِ الغَدِيرِ تُقضَى حَاجَتُكَ إِن شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى( المصباح، كفعمى: ص ٥٣٢). ٧. وَ تَطرَحُهَا فِى مَاءٍ جَارٍ أَو بِئرٍ فَإِنَّهُ تَعَالَى يفَرِّجُ عَنكَ( بحار الأنوار: ج ١٠٢ ص ٢٣٦ ح ٣ به نقل از البلد الامين، المصباح، كفعمى: ص ٥٣٠). ٨. وَ يطرَحهَا فِى المَاءِ الجَارِى( المصباح، كفعمى: ص ٥٣٠). ٩. وَ تَطرَحُهُمَا فِى نَهَرٍ جَارٍ أَو بِئرِ مَاءٍ( بحار الأنوار: ج ٩٤ ص ٢٩).

[٣]. ١٠. ثُمَّ تَأخُذُ الرُّقعَةَ فَتَرمِى بِهَا فِى بَحرٍ أَو فِى نَهَرٍ( بحار الأنوار: ج ١٠٢ ص ٢٤٤ ح ٦ به نقل از كتاب العتيق الغروى).

١١. وَ اطوِ الوَرَقَةَ وَ اعمِد إِلَى وَسَطِ البَحرِ ... وَ ارمِ بِهَا فِى البَحرِ( بحار الأنوار: ج ١٠٢ ص ٢٤٤ ح ٧ به نقل از كتاب العتيق الغروى). ١٢. مَا يُكتَبُ أَيضاً عَلَى كَاغَذٍ وَ يُرسَلُ فِى المَاءِ( البلد الأمين: ص ١٥٧).

[٤]. ١٣. وَ يدُكَ بِالرُّقعَةِ مَرفُوعَةٌ نَحوَ السَّمَاءِ( بحار الأنوار: ج ١٠٢ ص ٢٤١ به نقل از كتاب العتيق الغروى).