(٣) ما رُوي في الكافي أيضاً بإسناده عن أبي جعفر عليه السلام قال: من مشى في حاجة المسلم أظلّه اللَّه بخمسة وسبعين ألفَ مَلَك، ولم يرفع قدماً إلّاكتب اللَّه له حسنة، وحطّ عنه بها سيّئة، ويرفع له بها درجة، فإذا فَرغَ من حاجته كتب اللَّه عزّ وجلّ له بها أجر حاجٍّ ومُعتمِر[١٠١٦].

(٤) وفيه أيضاً عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: لَقضاءُ حاجة امرئٍ مؤمن أحبُّ إليّ من عشرين حجّة، كلّ حجّة يُنفِق فيها صاحبُها مائة ألف‌[١٠١٧].

(٥) وفي الكافي أيضاً بإسناده عن المفضّل عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال:

قال لي: يا مفضّل، اسمع ما اقول لك واعلم أنّه الحقّ وافعَلْه، وأخبِرْ به عَلِيّة إخوانك، قلت: جُعلتُ فداك، وما عليّة إخواني؟ قال الراغبون في قضاء حوائج إخوانهم. قال: ثمّ قال: ومن قضى لأخيه المؤمن حاجةً قضى اللَّه عزّ وجلّ له يوم القيامة مائة ألف حاجة، من ذلك أوّلها الجنّة، ومن ذلك أن يُدخِل قرابته ومعارفه وإخوانه الجنّة بعد أن يكونوا نصّاباً ... وكان المفضّل إذا سأل الحاجة أخاً من إخوانه قال له: أما تشتهي أن تكون من عليّة الإخوان؟![١٠١٨] (٦) وعن أبان بن تغلب قال: سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول: مَن طاف بالبيت أُسبوعاً[١٠١٩] كتب اللَّه عزّ وجلّ له ستّة آلاف حسنة ومحا عنه ستّة آلاف سيّئة ورفع له ستّة آلاف درجة، قال: وزاد فيه إسحاق بن عمّار: وقضى له ستّة آلاف حاجة.

ثمّ قال عليه السلام: وقضاء حاجة المؤمن أفضل من طوافٍ وطوافٍ .. حتّى عَدّ عشراً[١٠٢٠].

[١٠١٦] الكافي ٢: ١٩٧/ ح ٢.

[١٠١٧] الكافي ٢: ١٩٣/ ح ٤ عن أبي الصبّاح الكنانيّ- باب قضاء حاجة المؤمن.

[١٠١٨] الكافي ٢: ١٩٢/ ح ١.

[١٠١٩] أي سبعة أشواط.

[١٠٢٠] الكافي ٢: ١٩٤/ ح ٦.