فضائل الشيعة
(١)
مقدمة الكتاب
٧ ص
(٢)
البشرى من الله للشيعة
١٥ ص
(٣)
الشيعة خلقوا للجنة
٢١ ص
(٤)
الشيعي صديق شهيد
٥٤ ص
(٥)
أعمال الشيعة مقبولة من الله عز و جل
٦٩ ص
(٦)
سيئات الشيعة للمخالفين وحسنات المخالفين للشيعة
٧٣ ص
(٧)
الحسنة للشيعي بعشر
٧٦ ص
(٨)
ابتلاء الشيعة
٧٨ ص
(٩)
بعث الشيعة يوم القيامة
١٣٠ ص
(١٠)
الشيعة والشهادتان
١٥٦ ص
(١١)
شفاعة الشيعة يوم القيامة
١٦٧ ص
(١٢)
الشيعة جوهر ولد آدم وهم من آل محمد صلى الله عليه و آله
١٨٣ ص
(١٣)
الشيعة الشهداء على الخلق يوم القيامة
١٩٢ ص
(١٤)
شفاعة النبي صلى الله عليه و آله وأهل بيته للشيعة
١٩٤ ص
(١٥)
أدعية للمعصومين تورث شفاعتهم يوم القيامة
٢٠٣ ص
(١٦)
تحقيق علمي في الشفاعة
٢١٩ ص
(١٧)
أشعار في الشفاعة
٢٣٣ ص
(١٨)
الشيعة حسابهم على آل محمد
٢٣٥ ص
(١٩)
الشيعة بهم يدفع الله البلاء عن عشائرهم
٢٤٤ ص
(٢٠)
الشيعة ينظرون بنور الله
٢٤٦ ص
(٢١)
أنوار الشيعة تحدق بعرش الرحمن قبل خلق العوالم
٢٥٢ ص
(٢٢)
الشيعة مصابيح الدجى
٢٥٣ ص
(٢٣)
الشيعة في آخر الزمان إخوان لرسول الله صلى الله عليه و آله ولأميرالمؤمنين عليه السلام
٢٦٤ ص
(٢٤)
الشيعة رفقاء الأنبياء في الجنة
٢٧٤ ص
(٢٥)
الشيعة يخيرون عند الموت على قبض أرواحهم
٢٧٩ ص
(٢٦)
الشيعة خيرة الله من خلقه وهم أفضل من الملائكة
٣٣٠ ص
(٢٧)
الأئمة عليهم السلام يفرحون لفرح الشيعة ويحزنون لحزنهم ويمرضون لمرضهم
٣٣٧ ص
(٢٨)
دعاء الأئمة عليهم السلام بحق الشيعة
٣٤٣ ص
(٢٩)
الشيعة هم أغنى الخلق بالولاية
٣٥٤ ص
(٣٠)
ثواب قضاء حوائج الإخوان المؤمنين الشيعة
٣٥٧ ص
(٣١)
طيب مولد الشيعة وأنهم يدعون يوم القيامة بأسماء آبائهم
٣٨٤ ص
(٣٢)
الشيعة هم الوارثون للأرض
٣٩٩ ص
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص

فضائل الشيعة - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٩٢ - طيب مولد الشيعة وأنهم يدعون يوم القيامة بأسماء آبائهم

(٢٩) روى الشيخ الصدوق بسنده عن عليّ بن الحسين السائح، عن الحسن ابن عليّ، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله لعليّ بن أبي طالب عليه السلام:

يا عليّ، لا يُحبّك إلّامن طابت ولادته، ولا يبغضك إلّامن خبثت ولادته، ولا يُواليك إلّامؤمن، ولا يُعاديك إلّاكافر.

فقام إليه عبد اللَّه بن مسعود فقال: يا رسول اللَّه، قد عرفنا خبيث الولادة والكافر في حياتك ببغض عليّ وعداوته، فما علامة خبيث الولادة والكافر بعدك إذا أظهر الإسلام بلسانه وأخفى مكنون سريرته؟

فقال صلى الله عليه و آله: يا ابن مسعود، إنّ عليّ بن أبي طالب إمامُكم بعدي، وخليفتي عليكم، فإذا مضى فابني الحسن إمامكم بعده وخليفتي عليكم، فإذا مضى فابني الحسين إمامكم بعدي وخليفتي عليكم، ثمّ تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد أئمّتكم وخُلفائي عليكم، تاسعهم قائمهم قائم امّتي، يملأها قسطاً وعدلًا كما ملئت ظُلماً وجوراً، لا يُحبّهم إلّامن طابت ولادته، ولا يبغضهم إلّامن خبُثت ولادته، ولا يواليهم إلّامؤمن، ولا يُعاديهم إلّاكافر، من أنكر واحداً منهم فقد أنكرني، ومن أنكرني، فقد أنكر اللَّه عزّ وجلّ، ومن جحد واحداً منهم فقد جحدني، ومن جحدني فقد جحد اللَّه عزّ وجلّ؛ لأنّ طاعتهم طاعتي وطاعتي طاعة اللَّه، ومعصيتهم معصيتي ومعصيتي معصية اللَّه عزّ وجلّ.

يا ابن مسعود، إيّاك أن تجد في نفسك حرجاً ممّا أقضي فتكفُر، فبعزّة ربّي ما أنا متكلّف ولا أنا ناطقٌ عن الهوى في عليّ والأئمّة من ولدهم.

ثمّ قال صلى الله عليه و آله وهو رافعٌ يديه إلى السماء: اللّهمّ والِ من والى خُلفائي وأئمّةَ أمّتي من بعدي، وعادِ مَن عاداهم، وانصر من نصَرَهم، واخذل من خذَلهم، ولا تُخْلِ الأرضَ من قائمٍ بحُجّتك إما ظاهراً مشهوراً أو خائفاً مغموراً، لِئلّا يبطل دينك وحُجّتك وبيّناتك.