الاخلاق - السید عبدالله شبر - الصفحة ٢٦٠ - في حقوق المسلم والمؤمن

وعنه عليه السلام[٨٧٩]: إنما جعلت التقية ليحقن بها الدم، فإذا بلغ الدم فليس تقية[٨٨٠].

الثاني والعشرون: أن يتجنب مخالطة الأغنياء ويختلط بالمساكين، ويحسن إلى الأيتام، فقد كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: اللهم أحيني مسكيناً وأمتني مسكيناً واحشرني في زمرة المساكين[٨٨١].

وقال صلى الله عليه وآله وسلم: إياكم ومجالسة الموتى. قيل: ومن الموتى[٨٨٢]؟ قال: الأغنياء[٨٨٣].

وقال الصادق عليه السلام: ما من عبد مسح يده على رأس يتيم ترحماً له إلا أعطاه الله عزّوجل بكل شعرة نوراً يوم القيامة[٨٨٤].

وروي أنه يكتب الله تعالى[٨٨٥] له بعدد كل شعرة مرت عليها يده حسنة[٨٨٦].

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من أنكر منكم قساوة قلبه فليدن يتيماً فيلاطفه وليمسح رأسه يلن قلبه بإذن الله، فإن[٨٨٧] لليتيم حقاً[٨٨٨].

[٨٧٩] أي: "الإمام الباقر عليه السلام".

[٨٨٠] الحدائق الناضرة، البحراني: ١٨/ ١٥٣.

[٨٨١] جامع الأخبار، الشعيري: ١١١، الفصل السابع والستون في الفقراء.

[٨٨٢] في الإحياء: "ومن الموتى يا رسول الله".

[٨٨٣] إحياء علوم الدين، الغزالي: ٢/ ١٨٧، كتاب آداب الألفة والأخوة، الباب الثالث في حق المسلم والرحم والجوار.

[٨٨٤] من لا يحضره الفقيه، الشيخ الصدوق: ١/ ١٨٨، كتاب الطهارة، باب النوادر/ ح١٢.

[٨٨٥] في الفقيه: "عزّوجل".

[٨٨٦] من لا يحضره الفقيه، الشيخ الصدوق: ١/ ١٨٨، كتاب الطهارة، باب النوادر/ ح١٣.

[٨٨٧] في الوسائل "إن" بدل "فإن".

[٨٨٨] وسائل الشيعة، الحر العاملي: ٢١/ ٣٧٥، كتاب النكاح، أبواب أحكام الأولاد، باب ١٣ استحباب مسح رأس اليتيم ترحما به/ ح٤.