توضيح المسائل: عبادات و معاملات - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٦٠٧ - آغاز سخن در روابط مرد و زن با جنس موافق و مخالف

مراسم زناشويى انجام شده باشد.

(مسأله ٢٨٧٦) در محرم بودن ناپدرى، فرق نمى كند كه پيش از پدر اين فرد با مادرش ازدواج كرده باشد، يا بعد از پدر او، فقط شرط است كه با مادر او آميزش كرده باشد. ولى اگر قبل از آميزش از او جدا شده باشد به دختر او محرم نمى شود.

(مسأله ٢٨٧٧) يازده مورد محرم كه در مسأله پيشين بيان كرديم، عيناً در مورد خويشاوندان شيرى نيز جارى ميشود، يعنى براى يك زن: پدران شيرى، برادران شيرى، فرزندان شيرى، عموها و دايى هاى شيرى، برادر زادگان و خواهر زادگان شيرى، دامادها و ناپدريهاى شيرى نيز، به شرحى كه در جاى خود بيان خواهد شد، محرم ميباشند.

(مسأله ٢٨٧٨) كنيزان با شرايطى كه در كتب فقهى بيان شده به مالك خود محرم ميباشند. ولى چون در زمان ما مورد ابتلا نيست، از تفصيل احكام آنها خوددارى گرديد.

(مسأله ٢٨٧٩) در موارد يازده گانه زن ميتواند به جز عورت ديگر اندامهاى خود را از افراد ياد شده (در مسأله ٢٨٧٥) نپوشاند، و آنها ميتوانند بدون قصد ريبه به سر و صورت و بدن او نگاه كنند.

(مسأله ٢٨٨٠) خواهر زن براى شوهر خواهر، تا مدّتى كه خواهرش همسر اوست حرام است، ولى محرم نمى باشد، يعنى نمى تواند به بدن و موى سرش نگاه كند و بر او واجب است خود را از شوهر خواهرش بپوشاند.

(مسأله ٢٨٨١) به جز موارد يازدهگانه، هر زن ديگرى كه براى انسان حرام ابدى باشد مانند زنى كه نُه بار او را طلاق داده، براى او محرم نمى باشد يعنى بايد خودش را از او بپوشاند، اگرچه هرگز نمى تواند با او