توضيح المسائل: عبادات و معاملات - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٢٧٤ - فصل اوّل زكات نقدين

فصل اوّل: زكات نقدين‌

(مسأله ١٤١٤) براى وجوب زكات در نقدين (طلا و نقره) علاوه بر شرايط ياد شده، سه شرط ديگر لازم است:

١- به حدّ نصاب برسند.

(مسأله ١٤١٥) حدّ نصاب در طلا ٢٠ دينار است، پس در كمتر از ٢٠ دينار زكات واجب نمى شود. براى ٢٠ دينار نيم دينار زكات واجب ميشود، سپس در هر چهار دينارى كه بر آن افزوده شود يك دهم دينار زكات واجب ميشود و پس از هر نصابى تا نصاب بعدى زكاتى نيست.

(مسأله ١٤١٦) نصاب نقره ٢٠٠ درهم است و در كمتر از آن زكات واجب نيست و زكات ٢٠٠ درهم پنج درهم ميباشد، سپس براى هر ٤٠ درهم يك درهم زكات واجب ميشود و آنچه كمتر از ٤٠ درهم باشد چيزى بر آن واجب نمى شود.

(مسأله ١٤١٧) هر دينار تقريباً چهار گرم و يك چهارم گرم ميباشد و هر درهمى در حدود سه گرم الّا يك چهلم گرم ميباشد.

٢- مسكوك باشند.

(مسأله ١٤١٨) طلا و نقرهاى زكات دارند كه مسكوك باشند و در معاملات به عنوان دينار و درهم مورد معامله رائج قرار بگيرند، نه طلا و نقرهاى كه به صورت زيور آلات ساخته شده يا به صورت شمش طلا و نقره باشند.