تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٨ - الترجمة
[الكشي و النجاشي].
و وثّقه في الوجيزة [١]،و البلغة [٢]،و المشتركاتين [٣]،و الحاوي [٤]..
و غيرهما [٥].
[الضبط:]
و إطلاق الجعفري عليه باعتبار كونه من أولاد جعفر الطيّار.
و الطالبي باعتبار كونه من آل أبي طالب.
التمييز:
قد سمعت من الشيخ رحمه اللّه في الفهرست [٦]نقل رواية أحمد بن عبد اللّه،عنه.
و من النجاشي [٧]:رواية عبد اللّه بن محمّد بن عيسى،عنه.
و من الكشي [٨]رواية الحسين بن علي،عنه.
[١] الوجيزة:١٥٣[رجال المجلسي:٢٢١ برقم(٨٤١)].
[٢] بلغة المحدثين:٣٦٦ برقم(١١)،قال:سليمان بن جعفر الجعفري..ثقات.
[٣] في هداية المحدثين:٧٤..و أنّه ابن جعفر الجعفري الثقة.و مثله في جامع المقال:٧١.
[٤] حاوي الأقوال ٣٩٩/١ برقم ٢٩٠[المخطوط:٨٠ برقم(٢٨٧)من نسختنا].
[٥] كما و قد وثقه في إتقان المقال:٦٨،و ملخص المقال:٦٢ في قسم الصحاح،و جامع الرواة ٣٧٥/١،و رجال الشيخ الحر المخطوط:٢٨ من نسختنا،و معالم العلماء:٥٦ برقم(٣٧١)،و زاد:له كتاب،و نقد الرجال:١٥٩ برقم ٤[المحقّقة ٣٥٨/٢ برقم (٢٣٩١)]،و منتهى المقال ٣٨٥/٣-٣٨٦ برقم(١٣٦٠)..و غيرهم. أقول:و قد سلف مستدركا في سعيد بن سليمان ما يرتبط بهذا،فراجع.
[٦] الفهرست:١٠٣ برقم ٣٣٠.
[٧] رجال النجاشي:١٣٨ برقم ٤٧٧[الطبعة المصطفوية..و مرت في سائر الطبعات].
[٨] جاء في رجال الكشي:٤٥٧ حديث ٨٦٥:خلف،قال:حدّثني الحسن[بن علي]،