تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٨٥ - الضبط
محمّد عليهما السّلام،ذكره ابن نوح،له نوادر.عنه عليه السّلام [١].روى عنه عبّاد بن يعقوب الأسدي،قال ابن نوح:حدّثنا محمّد بن محمّد،قال:حدّثنا علي بن العبّاس،و محمّد بن الحسين،و محمّد بن القاسم،قالوا:حدّثنا عبّاد ابن يعقوب الأسدي،عن سليمان مولى طربال،بنوادره.انتهى [٢].
و ظاهره كونه إماميّا،و لم أقف فيه على مدح و لا قدح.و كونه ذا نوادر لا يكفي في عدّه في الحسان.
و قد مرّ [٣]سليمان بن عمران الفرّاء مولى طربال،و نقلنا عن البرقي عدّه إيّاه من أصحاب الصادق عليه السّلام،و يحتمل اتّحاده مع هذا.
و في باب أصحاب الباقر عليه السّلام من رجال الشيخ رحمه اللّه [٤]عدّ منهم:سلمان مولى طربال-مكبّرا-،و في بعض النسخ:سليمان-مصغّرا-.
و قد مرّ [٥]سليم مولى طربال أيضا،فلاحظ.
بقي هنا شيء و هو؛أنّ الميرزا [٦]قال هنا:و الذي في أصحاب
[١] لا توجد(عليه السّلام)في طبعة جماعة المدرسين،كما لم ترد(عنه عليه السّلام)في نقد الرجال نقلا عن رجال النجاشي.
[٢] كما و قد وقع في طريق الشيخ الصدوق رحمه اللّه من الفقيه ٢٣١/٤ حديث ٧٣٦ في باب ميراث الولد المشكوك فيه،و إن كان في نسخة المصنف رحمه اللّه من الفقيه:سليم، لذا عنونه هناك،كما و قد جاء كذلك في رجال الشيخ رحمه اللّه:١٢٥ برقم ١٢ في أصحاب الإمام الباقر عليه السّلام.
[٣] في صفحة:٢٣٦ من هذا المجلّد.
[٤] رجال الشيخ:١٢٥ برقم ٢١[و في طبعة جماعة المدرسين:١٣٧ برقم(١٤٤٨)].
[٥] في صفحة:٤٣٧ من المجلّد السابق.
[٦] في منهج المقال:١٧٤[الطبعة الحجرية].