قسم الثقات،ثمّ ذكره في القسم الرابع [١]،و نقل شطرا من كلام النجاشي،ثمّ قال:و باقي الكلام ذكرناه في الفصل الأوّل،و هذا الرجل قد وثّقه العلاّمة في الخلاصة،و عندي فيه نظر،ذكرناه في الفصل الأوّل، فليراجع.انتهى.

و وجه نظره نظير ما سمعت من صاحب المعالم،و قد عرفت سقوطه.

و يؤيّد ما اخترناه:ما رواه الكشي [٢]في عنوان الرجل،عن محمّد ابن مسعود،قال:حدّثني علي بن الحسن بن فضّال،قال:حدّثني العباس ابن عامر،و جعفر بن محمّد بن حكيم،عن أبان بن عثمان الأحمر،عن فضيل الرسّان،عن أبي داود،قال:حضرته عند الموت-و جابر الجعفي عند رأسه- قال:فهمّ أن يحدّث فلم يقدر،قال محمّد بن جابر:اسأله [٣]،قال:فقلت:

يا أبا داود!حدّثنا الحديث الذي أردت؟قال:حدّثني عمران بن حصين الخزاعي:إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أمر..فلانا و فلانا أن يسلّما على عليّ عليه السّلام بإمرة المؤمنين،فقالا:من اللّه و من رسوله؟فقال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:«من اللّه و من رسوله» [٤]،ثمّ أمر حذيفة و سلمان فسلّما،ثمّ أمر المقداد فسلّم،و أمر بريدة أخي-و كان أخاه لامّه-فقال:

«إنّكم قد سألتموني عن [٥]وليّكم بعدي،و قد أخبرتكم به،و أخذت عليكم

[١] في حاوي الأقوال أيضا:٢٦٤ برقم ١٥٠٨ المخطوط[الطبعة المحقّقة ٤٨٢/٣ برقم(١٥٩٠)].

[٢] رجال الكشي:٩٤ حديث ١٤٨.

[٣] في المصدر:أرسله.

[٤] هذه الفقرة،لم ترد في رجال الكشي.

[٥] في المصدر:من.