ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٣٠٦ - تفسير
جهان ببريم، و پس از مرگ تو عذاب بر آنها فرود آيد.
(فَإِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ) يعنى بازگشت آنان در قيامت بحكم ما است، و از حكم ما بدر نخواهد رفت. و برخى گفتهاند: خداى سبحان در اين آيه به پيغمبرش وعده مىدهد كه از دشمنان وى انتقام خواهد گرفت چه در زمان آن حضرت و چه پس از وفات او، و آن را بوقتى محدود نساخته، و فرمود آنچه را ما وعده كردهايم حق است و بطور مسلم واقع خواهد شد.
(ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلى ما يَفْعَلُونَ) و خداوند بكارهاى آنها دانا است و آنها را ضبط كرده و كيفر نافرمانيهايشان را خواهد داد.
(وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ) يعنى براى هر گروهى كه بر يك راه باشند و دين واحدى داشته باشند- مانند امت محمد- ٦- و امت عيسى و موسى ٧ رسول و پيغمبرى است كه خدا او را بسوى آنها مبعوث فرموده و براى رساندن رسالت خويش وى را مأمور ساخته است.
(فَإِذا جاءَ رَسُولُهُمْ) در اينجا جملهاى در تقدير است، و معنى چنين است: و چون پيغمبرشان آمد و رسالت خويش را ابلاغ كرد و جمعى او را تكذيب كرده و گروهى تصديقش كردند.(قُضِيَ بَيْنَهُمْ) در آن وقت تكذيب كنندگان هلاك گردند، و مؤمنان نجات يابند. و برخى چون مجاهد گفتهاند: معناى آيه چنان است: كه چون پيغمبرشان در قيامت بيايد بر عليه آنها گواهى دهد. و ديگرى گفته: يعنى در دنيا روى آن اجازهاى كه خداى تعالى به پيغمبرش در مورد نفرين بر آنها داده كارشان را بطور حتم يكسره ميكند.
(بِالْقِسْطِ) يعنى بعدل و داد.
(وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ) و بآنها در مورد ثواب و عقاب ستم نشود، يعنى چيزى از پاداش طاعتهاشان كم نشود، و در كيفر گناهانشان افزوده نگردد
.